2 Онъ „крѣпкою силою своего неумолимаго рѣзца ярко и выпукло выставилъ на всенародныя очи" „всю бѣдность и несовершенство нашей жизни" и заставилъ насъ отвернуться отъ этой бѣдности, чтобы искать новыхъ и лучшихъ формъ жизни. Онъ устремилъ насъ впередъ, вотъ та великая служба, какую сослужилъ Гоголь русскому обществу дивными созданіями своего генія; въ ней надо искать ключа къ разгадкѣ и его литературно-художественнбй дѣятельности. Въ каждомъ дѣлѣ необходимо выполнить двѣ задачи: сначала надо создать руководящую идею, какъ основу всего дѣла, а затѣмъ надо осуществить ее. Смотря по сложности и важности дѣла, эти задачи выполняются или единичными усиліями одного лица или трудами нѣсколькихъ. Въ дѣлѣ созданія нашей національной литературы первая задача была выполнена Пушкинымъ, а вторая Гоголемъ. Историческое дѣло Пушкина —хз^долшика состояло въ томъ, что онъ твердо установилъ основныя начала поэзіи. До Пушкина поэзія исполняла рабскую роль —доставлять „невинное и пріятное развлеченіе въ часы скуки или задзшчивости", —не была и не признавалась руководительницей жизни. Пушкинъ завоевалъ поэзіи свободное, царственное положеніе и ясно опредѣлилъ ту высокую роль, какую она должна имѣть въ духовномъ развитіи общества. Онъ не только провозгласилъ эти идеалы искусства, но и,, силою своего генія, навсегда утвердилъ ихъ въ сознан]и общества. Это было главной заслугой Пушкина и вмѣстѣ какъ-бы художественной программой,, духовнымъ завѣщаніемъ для грядущей литературы. Гоголь исполнилъ это завѣщаніе: Пушкинскіе идеалы искусства онъ оправдалъ на дѣлѣ. Его произве-
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4