,:й-^*«Р^*^_^_^_,^^^ — 327 — 4. Мысль злая. Людинъ обрѣте ЗМ1Я умерщвлена Мразомъ, и на путь во снѣгъ изверженна, Милость сотвори, въ нѣдра положилъ есть. Иже согрѣвся вскорѣ ожилъ есть, 5 Нача ползати, потомъ уязвилъ есть Мужа безумна, иже и согрѣлъ есть. Тако и тому обыче бывати. Кто зльш мысли любитъ согрѣвати; Ибо помалу ты ся оживляютъ 10 И мыслителя смертнѣ убиваютъ. 5. Богоподобіе. Демосѳинъ вопрошенный: что уподобляѳтъ Богови человѣка? сице отвѣщаетъ: Подобитъ Богу, еже всѣмъ благотворити, И лжу ненавидяще, истину любити. 6, Стихи на Рождество Христово: къ государынѣ цартщ отъ государя царевича. Богъ Господь нынѣ въ мірѣ проявися. Во Виѳлеемстѣмъ вертепѣ родися, Отъ прѳчистыя Марш дѣвицы, Всѣхъ силъ небесныхъ сущія царицы, 5 Родъ чѳловѣческъ хотя свободити. Узы смертныя въ конѳцъ сокрушитп; Въ рай же небесный имать водворити, Еже бы вѣчно тамо вѣрнымъ житп. О сѳмъ днесь церковь весело ликуетъ. ш ну, для риѳмы, вм. сютдвану) Богомъ для служащихъ Ему вѣрно. 4. Это извѣсхная басня о Чедовѣкѣ и Змѣѣ. —людинъ, съ суф. инъ, откуда просто-людинъ ; вообще человѣкъ, § 54. —3. милость сотвори: послѣднее слово въ рук. написано вм. зачеркнутаго ; явилъ есть. — въ нѣдра за пазуху. —3—6. Четыре стиха сряду оканчиваются однпмъ и тѣмъ же словомъ есть. — и его, т.-е. змія. — 7. обыче, 3 л. ед. ч. прош. вр., отъ 1-го л. обыкохъ, отъ гл. обыкнути, — 9. шы, т.- е. тѣ злыя мысли. 5. Д"еліосѳммг Демосѳенъ. —еже благотворити и любити, § 136. 6. Это поздравительные стихи, которыми долженъ былъ привѣтствовать царевичъ своюмать.—7. имать водворити, имѣетъ водворить, водворитъ. —10. привѣтствуетъ, для рпѳмы вм. привѣтствуетъ, съ дат. пад. всѣмъ, какъ и дадѣе: привѣтствую ти, т. е. тебѣ (т. е. говорить или дѣіать кому привѣтъ, І < Н4 '*^'*Ѵ- ^^«^- ШГ^ щтт
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4