і^т^^^ЧіД^К^Р^ — 250 — ряду рѣхъ, много бы о томъ писати, яко въ предобрый Русскихъ князей родъ всѣялъ діаволъ злые нравы, наипаче же женами ихъ злыми и чародѣйцами, яко и во Израильтѳскихъ царѣхъ, паче же которыхъ поимовали отъ иноплеменниковъ. Но сія вся оставя, нѣчто изреку о томъ самомъ настоящемъ. Яко глаголютъ многіе премудрые: „доброму началу и конецъ бываетъ добръ"; такождѳ и сопротивъ: злое злымъ скончавается; а наипаче, отъ самовластнаго человѣческаго естества, злымъ произволеніѳмъ и по всему супротивнымъ противу Божіихъ заповѣдей дерзати. 2. Дѣтство и юность Ивана Грознаго. Тогда зачался нынѣшній Іоаннъ нашъ, и родилася, въ законопреступленію и во сладострастно, лютость, яко рече Іоаннъ Златоустый, въ словѣ о женѣ злой, ему же начало днесь намъ Іоанново преподобіе: „И Иродова лютость егда возвѣщалася, смутились внутреннія, сердца вострепетали, зракъ помрачился, разумъ притупился, слухъ окутался" и прочее. И аще святые великіе учители ужасалися, пишуще отъ мучителей на святыхъ дерзаемыя; кольми паче намъ грѣшнымъ подобаетъ ужасатися, таковую трагедію возвѣщати! Но послушаніе все преодолѣваетъ, паче же стужанія, або докучанія вашего ради частаго. Но и сіе къ тому злому началу еще возмогло: понеже остался отъ отца своего зѣло младъ, аки дву лѣтъ; по немногихъ же лѣтѣхъ, и мати ему умре; потомъ питаша его велиціе гордые паны, по ихъ языку боярове, его на свою и дѣтей своихъ бѣду, ретящеся другъ предъ другомъ, ласкающе и угождающѳ ему во всякомъ наслажденію и сладострастію. Егда же началъ приходити въ возрастъ, аки дѣтъ въ дванадесять, и впредъ что творилъ, умолчу иныя и иныя, обаче же возвѣщу сіе: началъ первѣе безсловесныхъ крови проливати, съ стремнинъ высокихъ мечуще ихъ (а по ихъ языку, съ крылецъ, або съ теремовъ), такожъ и иныя многія не подобныя дѣла тво2. тогда, при упомянутыхъ въ 1-мъ примѣч. обстоятельствахъ, не одобряемыхъ авторомъ: въ законопреступленію (полонизмъ, вм. -іи, какъ и далѣе), т.-е. въ разводѣ съ первою женою; родилася лютость, т.-е. Иванъ Грозный, въ 1530 г. — питущи —дерзаемыя, (вж.'дерзаемая, мн. ч. средн. р. вин. п.), описывая дерзаемое, или предпринимаемое отъ мучителей на святыхъ, или противъ святыхъ, § 157. —докучанія вашею ради: авторъ рѣжается описать ужасы царствованія Ивана Грознаго только ради того, чтобы удовлетворить желаніе своихъ знакомыхъ. — питаша воспитывали. —по ихъ языку: авторъ въ ненависти къ царю, и русскій языкъ считаетъ не своимъ, намѣренно замѣняя рус. слово боярове польскимъ паны. —ретящеся, отъ ретитиея, откуда ретивый ; вар. ярящеся. 3. и впредъ, и послѣ, когда сталъ старше 12-ти дѣтъ, —являющи, предсказывая тѣмъ имѣющее быть {хотя- •^ ^*а^^/^ '««а%к*--"
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4