— 197 — вѣру крещеную". Тогда же князь вѳликій Дмитрій Ивановичъ сту- 12 пи въ свое златое стремя, всѣдъ на свой борзый конь, пріимая копіе въ правую руку, и помолися Богу и Пречистой его Матери. Солнце ему на всходѣ ясно свѣтитъ, путь ему повѣдаетъ. Борисъ, Глѣбъ, молитву творятъ за сродники свои. Тогда соколи и кречети, Бѣлозерскіе ястреби борзо за Донъ 13 перелетѣша, удариша на гуси и лебеди. Грянуша копія харалужныя, мечи булатные, топори легкіе, щиты московскіе, шеломы нѣмецкіе, байданы бесерменскіе. Тогда поля костьми насѣяны, кровьми поліяны; бѣды возпиша, вѣсть подаваша порожнимъ землямъ за Волгу, къ Желѣзнымъ Воротамъ, къ Риму, до Черемисы, до Чаховъ, до Ляховъ, до Устюга, до поганьгхъ Татаръ, за дьппущимъ моремъ. На томъ полѣ сильныя тучи сступишася, а изъ нихъ часто сія- 14 ли молыньи, и загремѣли громы велицыи: то ти сступишася русскіе удальцы съ погаными Татарами за свою великую обиду, а въ нихъ сіяли сильные доспѣхи злаченые, а гремѣли князи русскіе мечьми булатньши о шеломы хиновскіе. А билися изъ утра до полудни въ субботу на Рожество Святой Богородицы. Тогда же было лѣпо стару помолодитися. Хоробрый Пере- 15 свѣтъ поскакиваетъ на своемъ вѣщемъ сивцѣ, свистомъ поля перегороди, а ркучи таково слово: „Лучше бы есмя сами на свои мечи наверглися, нежели намъ отъ поганыхъ положенымъ пасти". И рече Ослебя брату своему Пересвѣту: я^же, брате, вижу раны на тѣлѣ твоемъ тяжки. Уже твоей главѣ пасти на сырую землю, на бѣлую ковылу моему чаду Іякову". пили, взявъ станъ непріятеіьскш и несметную добычу, множество телѣгъ, коней, верблюдовъ, навьюченныхъ всякими драгоцѣнностями>. И. бояриновъ отъ ИИ. п. мн. ч. боярины, вм. бояре или бояра, § 68. —вою род. над. ед. ч. отъ собирательн. имени вой. 12. Солнце ему и пр., было благопріятйо, тогда какъ, въ Словѣ о п. Иг., князю Игорю солнъце тьмою путь заступаше, см. 10.—Святые князья Борисъ и Глѣбъ. 13. костьми насѣяны, бѣды (бѣдами) возпиша: въ Словѣ о п. Иг. костьми посѣяна, тугою възъидоша, см. 18. Тамъ же см. 10: велить послутати земли незнаемѣ и проч. —порожнымъ землямъ пустынямъ; Желѣзныя Врата Дербентъ; Чахи (вм. Чехи) и Ляхи въ Лѣтоп. Нестора см. 75. Сравни въ Посланіи архіеп. Василія о земномъ раѣ: на дыгиущемъ морѣ, 6. 14. на томъ полѣ, т.-е. Куликовѣ. —молыньи, народн. форма, вм. молніи; въ Сл. о п. Иг. см. 14. 15. Въ Сл. о п. Иг. см. 28.— Монахи Александръ Пересвѣтъ и Ослябя (въ рук. Ослебя ж Ослабя) были посланы на побоище преп. Сергіемъ, см. въ его Житіи примѣч. 12. —вѣщій сивко: въ сказкахъ: «сивко-бурко, вѣщіп каурко».—свмстомъ: въ Словѣ о п. Иг. кликомь поля преюродиша, см. 15. —на бѣлую
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4