— 149 — 18. СКАЗАНІЕ О ПЕТРЪ, ЦАРЕВИЧЪ ОРДЫНСКОМЪ. Это сказаніе (неизвѣстно кѣмъ составаенное), въ котороыъ житіе Царевича Петр а занииаетъ только часть, объемлетъ исторію Ростова отъ половины XIII в, до второй четверти ХІѴ-го. Яркими красками изображаетъ оно состояніе Россіи въ періодъ Татарщины, и сверхъ того предлагаетъ любопытный подробности для изученія д р е вне-Русскаго быта; каковы: пѣнів въ Ростовскомъ соборѣ на лѣвомъ клиросѣ погречески (4), церковный обрядъ побратимства (16), окапываніе межи раомъ по обычаю ордынскому (12), рѣшеніе юридическаго вопроса о владѣніи водами по земляиъ, на которыхъ онѣ находятся (19). Святому епископу Ростовскому Кириллу пріидущу ВЪ Татары во орду съ честію ко царю Б ѳ р к ѣ за домъ святыя Богородицы, царь же слышавъ отъ него о святѣмъ Леонтіи, еже отъ греческія земли родомъ, како благословеніемъ патріарха пріиде, и како крести градъ Ростовъ и како увѣри люди, и како честь прія отъ русскихъ князей и отъ греческаго царя и отъ патріарха и отъ всего Вселѳнскаго Собора, и како по преставленіи его сдѣваются чудеса отъ раки мощей его и до сего дни, и ина многа поученія отъ Евангельскихъ святыхъ указаній глагола. И слышавъ царь Берка отъ епископа возрадовася и почести возда ему^ его же требѣ, и отпусти его въ градъ Ростовъ. (По его бо животѣ князи Ярослав- <5тіи годовніи оброцы носятъ надъ гробъ его). 1. Рядъ событій, разсказанныхъ въ этомъ житіи, начинается при Ростовскомъ епископѣ Еириллѣ (•)■ 1262 г.) и при Ростовскомъ князѣ Бориеѣ Басилъковичѣ (•}■ 1278 г.), сынѣ Василька Константиновича, принимавшаго участіе въ битвѣ противъ Татаръ на рѣкѣ Сити (въ 1238 г.), взятаго Татарами въ плѣнъ и убитаго ими въ Шеренскомъ лѣсу (по рѣкѣ Шернѣ, впадающей въ Клязьму). ^Ростовскій епископъ Кнриллъ, — такъ повѣствуетъ Карамзинъ, —возвращаясь изъ Бѣлаозера, и желая видѣть мѣсто несчастной для Россіянъ битвына берегахъ Сити, въ кучѣ мертвыхъ тѣлъ искалъ Георгіева (т. е. Велик. Кн. Георгія Всеволодовича). Онъ узналъ его по княжескому одѣянію, но туловище лежало безъ головы. Кириллъ взялъ съ благоговѣніемъ сіи печальные останки знаменитаго князя и положилъ въ Ростовскомъ храмѣ Богоматери. Туда же привезли и тѣло Василька, найденное въ лѣсу сыномъ одного сельскаго священника ; вдовствующая княгиня, дочь Михаила Черниговскаго, епископъ и народъ встрѣтили оное со слезами. Сей князь былъ искренно любимъ гражданами. Лѣтописцы хвалятъ его красоту цвѣтущую, взоръ свѣтлый и величественный, отважность на звѣриной ловлѣ, бдагодѣтельность, умъ, знанія, добродушіе и кротость въ обхожденіи съ боярами. „Кто служилъ ему", говорятъ они: „кто ѣдъ хлѣбъ его и пилъ съ нимъ чашу, тотъ уже не могъ быть слугою иного князя". Тѣло Василька заключили въ одной ракѣ съ Георгіевымъ, вложнвъ въ нее отысканную послѣ голову Великаго Князя. Васидько оставилъ послѣ себя двухъ малолѣтнихъ сыновей, Бориса и Глѣба. Когда они возмужали, старшій, Борись, остался княжить въ Ростовѣ, а младшій, Глѣбъ, получилъ удѣлъ Бѣлозерскій" (въ 1251 г.). —Ханъ
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4