ІКШ^. і*?я*заб?.-»^ Г' ѴУі.; — 120 — Агапита тожевѣрьникы своя дати ему испити съмертоноснаго зелія, хотя его тѣмь зеліѳмь уморити. Блажѳный же пія безъ пакости, ничто же зла пострадавъ... 21 Въ тыя же дьни разболѣся князь Владимеръ Вьсеволодовичь Мономахъ, и прилежаше ему Арменинъ, врачюя его, и ничто же успѣ, по паче нѳдугъ бывашѳ болій; и уже при коньцѣ бывъ, посылаеть мольбу къ Ивану Игумену Печѳрьскому, да понудить Агапита пріити до него. Бѣ бо тогда въ Черниговѣ княжа. Игуменъ призва Агапита, велить ему ити въ Черниговъ, и отъвѣща блаженый: „ащѳ къ князю иду, то и къ вьсѣмъ иду. Не буди мнѣ славы ради человѣчѳскыя предъ манастырьская врата изыти и преступнику ми быти обѣта своего, еже обѣщахъся предъ Богомь быти ми въ манастыри и до послѣдьняго изъдыханія. Ащѳ ли изъгониши мя, иду въ ину сторону, и потомь възъвращуся, доньдеже вещь си ишнеть". Видѣвъ же посолъ княжь, яко не хощеть ити, нача мо- •лити мниха, да попе зелія дасть. Принуженъ же бывъ игуменомъ дасть ему зелія отъ своея яди, да дасть болящему; и егда же князь въкуси зелія, и ту абіѳ здравъ бысть. Пріиде Владимеръ въ Кіевъ и въниде въ Печерьскыи манастырь, хотя почьтити мниха и видѣти, кто есть, даровавый тому зеліе и здравіе съ Богомь, не бѣ бо его николиже видѣлъ, мьня сего имѣніемь подарити. Агапитъ же, не хотя славимъ быти, скрыся. Князь же принесенное ему злато дасть Игумену. . . 14. СЛОВА СЕРАПІОНА, ЕПИСКОПА ВЛАДИМИРСКАГО. СерапіоЕЪ игуменъ Печерскаго монастыря, а съ 1274 г. епископъ Владимирскін (■|- 1275 г.), отлитается въ своихъ поутеніяхъ практичностью и простотою ивложевія. Онъ преслѣдуетъ двоевѣріе (см 8—11), и, обличая современные пороки, видитъ божественное за вихъ вовмездіе въ Монгольсеомъ нашествіи, которое изображаетъ подъ свѣжимъ впечатлѣеіекъ современника (2, 3, 5 и 6). Здѣсь приведено изъ четырехъ его словъ по рук. XIV в 1. Слышасте, братіе, самого Господа, глаголюща въ Еуангеліи: и въ послѣдьняя лѣта будуть знаменья въ солньци и въ лунѣ, и въ звѣздахъ, и труси по мѣстомъ и глади. Тогда реченое Госпо- ^ 'Я 21. прилежаше; въ печ. „его же съ прилежаніемъ врачеваше Арменинъ". —къ Ивану, въ печ. по книжному Іоанну. —бѣ княжа княжилъ, описат. прошедш. съ причаст. княжа. — вещь, въ печ. нужда. —посолъ взято изъ той же древн. рук., въ принятомъ здѣсь текстѣ, какъ и въ печ. посланный. 1. Въ Буателіе съ у, т. е. г, которое произнесено, какъ в: Евангеліе 'Еѵаууекоѵ. Ом. Матѳ. 24, 7; Марк. 13, 8; Лук. 21, И. —Сказанное въЕвангеліи о посдѣднихъ дняхъ міра теперь сбывается. Объ этихъ явленіяхъ природы въ Лѣтоп.— подъ 1230 г. повѣствуется: „Тогожедѣта, мѣсяца мал въ 3 день, на память «ішлчттшщ- тшт -«ій*^
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4