— 115 — нынѣ церкви есть, а по вьсей земли роса. Въ другую нощь тако же помоливъся, рече: „да будѳть по вьсей земли суша, а на мѣстѣ святѣмь роса", и шѳдъше, обрѣтоша тако. Въ 3-й же день, ставь на мѣстѣ томь, помоливъся и благословивъ мѣсто, и изъмѣриша златымь поясомь широту и долготу, и възъдвигъ руцѣ на небо Антоній, рече великымъ гласомь: „Послушай мене, Господи, днесь послушай мене огнемь, да разумѣють вьси, яко Ты еси хотяй сему!" И абіе съпаде огнь съ небесе и пожьжѳ вься древа и тьрніе, и росу полиза, долину сътвори, якоже ръвомъ подобьно, идѣже бѣ началъ копати благовѣрьный Князь Святославъ. Супі;еи же съ святыма отъ страха падоша, яко мертвіи; и оттуду начатокъ тоя божественньм церкъве... Благовѣрьный же князь Владимеръ Вьсеволодовичь Моно- 11 махъ, юнъ сый, самовидець бывъ тому дивьному чюдеси, егда огнь съ небесе съпаде и выгорѣ яма, идѣже основаніе церковьноѳ положися. И се сльппашеся по вьсей земли Русьской, Сего же ради Вьсеволодъ съ сыномь своимь Владимеромь изъ Переяславля пріѣха видѣтъ таковаго великаго чюдесе. Тогда же Владимеръ боленъ сый, и тѣмь поясомь златымь обложенъ бысть, и ту абіе здравъ бысть молитвами святую отьцу нашею Антонія и Ѳеодосія. И въ своѳмь княженіи христолюбець Володимеръ, въземъ мѣру божѳственныя тоя церкъве Печерьскыя, вьсѣмь поподобіемь съзьда церковь въ градѣ Ростовѣ, въ высоту и въ ширину и въ долготу, но и писменемь харатіи написавъ, идѣжѳ кыйждо праздьникъ въ коемь мѣстѣ написанъ есть; сія вься въ чинъ и въ подобіе сътвори по образу велкія тоя церкъве богоназнаменаныя. Сьшъ же того князь Георгій, слыша отъ отьца Владимера, еже о той церкъви сътворися, и той въ своѳмь княженіи съзьда церковь въ градѣ Суждали въ ту же мѣру; яже по лѣтехъ вьсѣ ти распадошася, сія же едина Богородичина пребываеть церкви, 2. О св. Ллимпіи иконотісцѣ. Преподобьный же Алимпій 12 преданъ бываетъ родителема свонма на учете иконьнаго писанія, 11, писменемь отъ пнсмл, § 67. — харатіи, вм. хартіи, вин. над. мн. ч., зависитъ отъ маимсавг. —боюназнаменаная церковь, Самимъ Богомъ означенная или указанная въ впдѣяіи, съ точнымъ опредѣленіемъ ея вида и величины. —Оуждаль по старинному вм. Суздаль, съ смягченіемъ 3 въ ж. 12. нужею — нуждою, бывъ понуждены свыше, а не по своей волѣ. —въ посланги Оимоновѣ, именно въ вышеприведенномъ сказаніи о Кіевопечерской церкви. Эпизодъ о греческихъ жигі^писцахъ въ помѣщенной здѣсь редакцін взятъ оттуда въ сказаніе объ Алимпій. — муелею кладугце, потому что въ мозаичныхъ работахъ не пишутъ, а выкладываютъ изображеніе мелкими разноцвѣтнымн камушками или стеклышками —въобразися изобразился. 8*
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4