— 111 — зг Изяславъ, Святославъ и Вьсѳволодъ, имый съ собою сего Шимона. И пришедъшимъ же имъ къ великому Антонію, молитвы ради и благословенія, старець же, отъвьрзъ неложьная своя уста, и хотящую имъ быти погыбѣль ясьно исповѣдаше. Сій же Варягъ, падъ на ногу старьца, моляшеся съхранену ему быти отъ таковыя бѣды. Блаженьный же рече тому: о чадо, яко мнози надуть остріемь меча, и, бѣжащимъ вамъ отъ супостатъ вашихъ, попраніи язвлени будете и въ водѣ истопитеся; тыже, сънасенъ бывъ, здѣ имаши положенъ быти въ хотящей съзьдатися цьркъви. Бывъшимъ же имъ на Альтѣ, съступишася полци обои, и божіимь гнѣвомь побѣжени быша христіяне, и, бѣжащимъ имъ, убьени быша воеводы съ множествомь вой въ съступѣ. ИШимонъ лежаше язвѳнъ посредѣ ихъ; възрѣвъ же горѣ на небо, и видѣ церковь превелику, яко же и прежде видѣ на морѣ, и въспомянувъ глаголы Спасовы, и рече: Господи, изъбави мя отъ горькыя сея съмерти, молитвами Пречистыя твоея Матере и преподобьнаго отьца Антонія и Ѳеодосія. И ту абіе нѣкая сила изъятъ и изъ среды мертвыхъ, и абіе исцѣлѣ и здравый пріиде къ святому блаженному, и сказа вещь дивьну, тако глаголя: „Отьць мой Африканъ съдѣла крестъ и на немь изобрази бого- 4"+" мужьнѳе подобіе Христово написаніѳмь вапьнымь, якоже латыня чьтуть, великъ дѣломь, яко 10 лакотъ; и сему честь творя, отыЦ) мой възъложи поясъ о чреслѣхъ его, имущь вѣса 50 гривенъ злата, и вѣнѳць на главѣ его златъ. И егда же изъгна мя Якунъ, стрый мой, отъ обласд'и моея, азъ же възяхъ поясъ съ Іисуса и вѣнець съ главы его. И обративъся ко мнѣ, рече: „никако же, человѣчѳ, сего възъложи на главу свою; неси же на уготованное мѣсто, идѣже зижеться церковь Матере моея отъ преподобьнаго, таксису соч:иняются посредствомъ союза соединительнаго. —хотящую: въ печ. «имущую имъ быти пагубу» : какъ здѣсь, такъ и далѣе старая описательн. форма будущаго времени съ хотѣти вм. позднѣйжей съ имѣти, § 50. —поіыбѣль съ суф. —ѣлъ, § 60. —въ хотящей: въ печ. «въ имущей». 3. обои согласовано съ полци, по § 163. 4. боюмужьное подобіе—богочеловѣчное ; потому и далѣе образъ Іисуса Христа названъ человѣкоподобнымъ, см. 5. —латыня, вм. латыне, отъ латын-инъ, §§ 64 и 68, съ ы вм. и, какъ теперь принято въ словѣ латынь, §87. —вѣнецъ царскій, иди корона, на главѣ распятаго на крестѣ Спасителя постоянно принять въ древнѣншихъ изображеніяхъ вмѣсто заыѣнившаго его въ пзображеніяхъ позднѣйшихъ вѣнца терноваго. —никако... възъложи, еъоднимъ отрицаніемъ, вм. невъзъложи, § 191. —обѣситься ви. обвѣситься, за вынускомъ в передъ б, § 24. Царскій вѣнецъ съ изображеннаго распятія былъ привѣшенъ такнмъ образомъ надъ жертвенникомъ въ Кіевопечерскон церкви, какъ вѣнецъ Импера тора Константина Великаго подъ
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4