,,.^й**»«Ш?г"^ Ь-*»*"»^!»'**"''""' -" ^^^'^Ч_^и^ ЧтВ В Е Д Е Н I Е. О Птоломея и другіѳ гѳографическіѳ трактаты, въ которыхъ поддераіивались птодомеевскія воззрѣнія, тѣмъ не менѣе, подтвераідеиные послѣдуіощими путешественникамивзгляды эти были мало по малу усвоены веѣми географами. Со временъ Ортелія и Меркатора истоки Волги уніе перестали связываться съ горньши хребтами и большими озерами, а съ конца ХѴШ-го вѣка стало утверждаться представлевіе, что рѣка эта (какъ и Днѣпръ и Зап. Двина) беретъ начало на такъ называемой Алаунской сплошной возвышенности, изъ находящихся тамъ бодотъ, причемъ эти болота представлялись иногда стояш,ими между собою въ связи или образующими одно цѣлое "). Что касается народа, то онъвообще склонеиъискать началарѣкъ въ ключахъ и указываетъ таковыя для многихъ рѣкъ, въ томъ чисдѣ и Волги, истокъ или «голову» которой онъ съ давнихъ поръ полагалъ тамъ же, гдѣ и теперь, т. -е. изъ болота у д. Волгино Верховье (въ проеторѣчіи Волга). Впрочемъ, деревня эта возникла, какъ кажется, только въ ХТШ в.; ранѣе же, да и то не далѣѳ какъ за сто лѣтъ до того, здѣсь сущеетвовалъ только монастырь, приписнойкъ Ниловой пустынѣ н построенный по указу царя Алексѣя Михайловича въ 1649 г. Монастырь этотъ былъ бѣдный, съ небольшой деревянной церковью и постройками,''ивъ 1686 г. совсѣмъ было запустѣлъ, но чрезъ нѣсколько лѣтъ снова возобновился, можетъ быть, благодаря тому, что имъ заинтересовался Петръ 'I, пожертвовавшій въ него нѣсколько богослуяіебныхъ книгъ. Въ 1724 г. однако веѣ почти строенія монастыря сгорѣли и настоятель его съ братіей, въ числѣ 10 человѣкъ, были переведены въ Нилову пустынь. Послѣ того монастырь уаіе не возобновлялся, а оставшаяся послѣ него пустошь въ 1740 г. перешла къ Селижарову монастырю, который помѣстилъ на ней припйсныхъ въ его вотчину церковниковъ; изъ этого поселка и образовалась, какъ полагаютъ, нынѣшняя деревня Волгино верховье '). Въ книгѣ «Генеральное соображеніе по Тверской губерніи», 1783—84 г., впервые приведено болѣе обстоятельное описаніе истока Волги около означенной деревни, съ указаніеяъ, что «въ мелкомъ дровяномъ лѣсу, раітущемъ по болоту, находится чистый мохъ, не далѣе ста саженъ въ окружности, по конецъ коего виденъ дубовый обрубъ и колодезь; изъ онаго исходитъ рѣка Волга, не шире двухъ аршинъ, и, проходя чистымъ мѣстомъ по иловатому грунту, чрезъ двѣ версты впадаетъ въ два небольшія озерка верховскими называемыя», и т. д. Въ то время [какъ и позже, вь 1814 г., въ посѣщѳніе академика Озерецковскаго) надъ колодцемъ не было часовни, но, по преданію, она существовала тамъ раньше, а затѣмъ была снова возобновляема нѣеколько разъ въ теченіе нынѣшняго столѣтія и продолжаетъ существовать и по настоящее время. Важное значеніе озеръ, находящихся у верховьевъ Волги, было признано уже давно народомъ по отношенію къ ихъ рыбнымъ богатствамъ. Особенно славился Селигеръ, рыбныя ловли . котораго были съ давнихъ поръ «написанывъ писцовыхъ книгахъ въ домъ Успенія Пречистыя Богородицы... за натріархи» и владѣли этими ловлями «осташковскихъ патріаршихъ слободъ . ,; *') Такъ, въ статьѣ горнаго инженера В. Іюбарскаго („Поѣздка въ Андреаполь"), въ „Горномъ Журналѣ" 1828 г., говорится, что „здѣсь (въ верховьяхъ Зап. Двины) самая высокая точка великой плоской возвышенности земли, откуда берутъ начало многія важнѣйшія рѣки Евр. Роооіи, изъ коихъ три главныя, именно: Двина, Днѣпръ и Волга, имѣютъ истоки свои изъ одного болота, нахрд.ящагрся отъ Андреаподя только въ двадцати веротахъ къ еѣверо-востоку". ') Еолойовъ. Верховья р. Волги. Тверь, 1893.
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4