b000001934

— 43 — и ведутся. Есть травица высока , а набѣло походитъ , маточникг словетъ, а цвѣтъ на ней синь, какъ кошельчики, а наверху какъ кйстокъ цвѣтокъ, и по- сторонамъ цвѣтки сини же, а ростетъ по межамъ. На той травѣ, на цвѣтку, матка пчельная сама бываетъ и беретъ, что ей требѣ. Тою травицею добро ульи потирать, и всякія пчелиныя борти: въ томъ деревѣ и въ ульѣ пчелы любятъ жить. И тою травицею покрапливать пчелъ и порожніеульи и борти по веснѣ: подлетаютъ пчелы. Добро подкуривать осиновьшъ листомъ то имъ вельми здорово» (*). «А кому итти къ пчеламъ, взять три листа попутниковыхъ и держать въ роту, того пчелы не ужалятъ» С). «Если хочешь скота много держать, то медвѣжью голову пронеси сквозь скотъ на Ивановъ день до солнца, и вкопай посреди двора : ино скоту будетъ вестися». «А когда у кого скоте мрете, и ты съ умерлаго вели кожу содрать и продать, и что возьмешь за кожу, и ты вели па тѣ деньги купить сковороду желѣзную, и вели на ней печь^ что хочешь, мясо или рыбу и ѣшь съ той сковороды, что хочешь, а скотъ твой съ тѣхъ мѣстъ не мретъ и здравъ будетъ» ^''). «Кто оюивотищ^ купите приводную, мерина или корову, и приведши ко двору, велѣть растянуть поясъ женской, отъ вереи до вереи, да замокъ по- ложить къ вереѣ, а колоду замочную къ другой вереѣ, и проведши животину сквозь, замокъ замкнуть и поясъ взять, опоясаться. И черезъ мужской поясъ водятъ же, отъ вереи до вереи его растянувши» (*;. «А когда кто хочетъ купить что дешево, надобно носить при себѣ изъ Орлова крыла крайнюю коцть, что ее папороткѣ^ ("). Домашшй обиходъ Лѣчебника заключу нѣсколькими мелкими примѣтами. На Стрѣтеньевъ день Господа нашего Іисуса Христа на дорогу никуда не выходить, ни дому, ни какихъ хоромовъ не ставить ("). Который человѣкъ плюетъ въ окно, у того человѣка звѣрь ловитъ живо- тину, хотя бы его животина и промежъ чужой животины ходила: той при- мѣты берегись, не плюй въ окно ('). (>) ІЬіІЛ 176. С) ЛЗ 480. Л. 99 об. {^) ^ 481. Л. 116. (♦) ІЬіа. Л. 235. («) ІЬі4 Л. 245 об. С) ІЬі(і. Л. 219 об. С) ІЬі(І. Л 216.