b000001934

~ 21 — ремв Китоврасомо (') и царствуете падг звѣрьми, а по родству братъ Царю Соломону» (^). Изображенія чоловЬческихт. Фиг^ръ въ песьими головами (КиноквФаловъ) были употребительны въ нашей древней живописи, иаприм на Страшнолгь Судѣ между народами помещались Измаильтяне Инсыі Головы (^); въ Псалтыри , пзд. при Иатр. іосифѢ въ лисіъ . со лгножсствомъ отъ руки сдѣланныхъ мишатюръ (въ Библ Троицк. Лавры) есіь одна, па которой изображены , въ несколько рядовъ , пароды : между ними цѣлый рядъ фи- гуръ съ собачьми головами. Сверхъ того по нашимъ пконоппснымъ подлнп- никамъ, извѣстенъ древне-русскШ художественно-релпгіозный типъ съ песьего головою. Изъ чудеоныхъ, иеобычайныхъ людей въ наіпей БесІідЬ л поминаются жи- вущіе подъ негасимымъ огнемъ: оші ни пьютъ. пи Ьдятъ: куда вЬтеръ по- вѣетъ, туда и люди эти летятъ, какъ паутина: а смерти имъ н(;тъ (*). Поэтическій стиль паппіхъ духовныхъ стпховъ, равно какъ п разбираемой нами Бесііды, впоінЬ соотвьтствуетъ, вообще въ исторіи средпе-вЬковаго искусства, сгилю Романскому, который вь украгаеніяхъ на капителяхъ, порталахъ п во всіаъ нодробностяхъ скульптуриыхъ, представ /тяетъ грубѣй- шую смѣсь языческаго съ христіянскимъ, смКсь вЬрованій и воззрѣній тузеи- ныхъ съ заимствованными. Въ пемъ господствуетъ таже ч\довптность въ сочетаніи Формъ человѣческихъ съ зчѣриными или птичьими, въ изображеніи крылатыхъ звѣреп, многоглавыхъ зміевъ п другихъ небывалыхъ животныхъ. Рядъ чудовищныхъ. иеобычайныхъ изображеніи въ скульптуриыхъ украше- ніяхъ Димитріевскаго собора во Владимірѣ (1197 года) хорошо извѣстенъ любителямъ нашей старины, которые въ этихъ украшеніяхъ вндятъ Роман- скій стиль. И здѣсь и тамъ, и въ искусствѣ и въ поэзіи, чувствуется одно обш,ее над чало: глубокою вѣрою проникнутое, но темное, смлтное состояніе творческой! Фантазіи, отягченной мііожествомъ разнообразныхъ преданіи и запуганной/ страшными видѣніями двоевѣрія или полуязычества. Въ этомъ отношеніи отличается высокимъ Романскимъ отплемъ превос- ходный народный стихъ объ Егорьѣ храбромъ ("). Тотъ вовсе не поиялъ бы С) Въ рукоп. Подлин. Гр. V. С. Уваров* ^1<? 996 (Царек. Ло) «Онокентаврь звьрь Кито- врасъ, иже отъ главы яко человвкъ, а отъ ногъ аки осе.іъ» .1. 120 обор, С) По рукоп. XVII в. въ Имп. Публ. Бпбл. Отд. 17 .ЛЗ 22 Р) Въ живописи. Подлинник-ь Графа С. Г. Строіанова. (^) Л. 290. С) См пзданіе Кирѣевск. въ Чтешяхъ, Общ. Иетор. іі Древн Рос,