I — 929 — Никонъ и его противники въ дѣлѣ исправленія церковныхъ обрядовъ. М. 1887, А. К. Бороздит. Протопопъ Аввакумъ. Очеркъ изъ исторіи умственной жизни русскаго общества въ XVII вѣкѣ. Изд. 2-ое. Спб. 1900.— Проф. Н. Ѳ. Каптеревз. Патріархъ Никонъ и царь Алексѣй Михайловичъ- Т. I. Сергіевъ. Посадъ. 1909.—А. Лиловг. О такъ называемой Кирилловой книгѣ. Библіографическое изложеніе въ отношеній къ глаголемому старообрядству. Казань. 1858.—Г. Дементьевз. Критическій разборъ такъ называемой книги «О вѣрѣ», сравнительносъ ученіемъ глаголемыхъ старообрядцевъ. Спб. 1883. В. Эйторнз. Книги кіевской и львовской печати въ Москвѣ въ третью четверть XVII в. М. 1894.—5. Эйторнз. О сношеніяхъ малороссіискаго духовенства съ московскимъ правительствомъ въ царствованіи Алексѣя Михайловича. «Чтен. Моск. Общ. Ист. и Др.» 1893—1894. —Н. Каптеревз. Характеръотношеній Россіи къ православному Востоку въ XVI и XVII ст. М. 1885.—Я. НиколаевскШ. Изъ исторіи сношеній съ Востокомъ въ половинѣ XVII в. Спб. 1882. —С. Бтьлокуровз. Арсеній Сухановъ. Ч. I— П. М. 1891—1894.—А. Катанскш. Очеркъ исторіи литургіи нашей православной церкви. В. I. Спб. 1868. —И. Д. Мансветовз Митрополитъ Кипріанъ въ его литургическойдѣятельности. М. 1882.— А. Дл/іитріевскШ. Богослуженіе въ русской церкви въ XVI вѣкѣ. Ч. I.. Историко-археологическоеизслѣдованіе. Казань. 1884. —К. Т. Никольскій. О службахъ русской церкви, бывшихъ въ прежнихъ богослужебныхъ книгахъ. Спб. \%8Ъ.—Іероллонахз Филаретз. Опытъ сличенія церковныхъ чинопослѣдованій, по изложенію церковно-богослужебныхъкнигъ московской печати, изданныхъ первыми пятью россійскими патріархами. «Братское Слово», \%1Ъ.—1ероляонахз Филаретз. Чинъ литургіи св. Іоанна Златоуста, по изложенію старопечатныхъ и древле-писанныхъслужебниковъ. М. \81Ь.—Н. Ѳ. Каптеревз. Арсеній Грекъ. «Чтен. въ Общ. Люб. Дух. Пр.» 1881, № 7.—В. Колосовз. Старецъ Арсеній Грекъ. ^ОК. М. Н. Пр.» 1881, № 9.—Сильвестрз Мевѣдевз. Извѣстіе истинноеправославнымъ и показаніе свѣтлое о новомъ правленіи въ московскомъ царствіи древнихъ книгъ. Подъ ред., съ пред. и прим. С. Бѣлокурова, въ «Чтен. Моск. Общ. Ист. и Др.», 1885, кн. IV.—//. И. Костоляаровз. Церковно-историческая критика въ XVII в. «Историч. Моногр.», т. Х\\.—Проф. Н. Ѳ. Каптеревз Патріархъ Никонъ и царь Алексѣй Михайловичъ. Т. I. Сергіевъ Посадъ. 'І909.—Макарій, еп. Тамбовскій (впослѣдствіи митр, московскій). Исторія русскаго раскола, извѣстнаго подъ именемъ старообрядства. Изд. 2-ое. Спб. 1858.—Л. П. Щаповз. Русскій расколъ старообрядства, разсматриваемый въ связи съ внутреннимъ состояніемъ русской церкви и гражданственности въ XVII вѣкѣ и въ 1-ой половинѣ XVIII в. Опытъ историческаго изслѣдованія о причинахъ происхожденія и распространенія рус скаго раскола. Казань. 1859. Разборы книги: СМ. Соловьеваьъ «Атенеѣ», 1859, № 8, Бестужева-Рюл/іина, въ «От. Зап.», 1859, №№ 5, 6, 11, //. С Некрасова, въ «Лѣт. р. лит. и древн.», т. П. кн. 4., въ «Современ.», 1859. № 9.-5. Андреевз. Расколъ и его значеніе въ народной русской исторіи.^ Спб. 1870.—Я. Сл/іирновз. Внутренніе вопросы въ расколѣ въ ХѴП вѣкѣ. Спб. 1898.— Я. Харламповичз. Къ вопросу о сущности русскаго раскола старообрядства. Казань. 1900.—Я. Лавровскій. О древне-русскихъучилищахъ. Харьковъ 1854.—Я. Забѣлинз. Характеръ начальнаго образо59 - .|рми1Ш1ж'ш^ш^штіітіт^-ш^^штт^штшшшшйіт.тт^^
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4