— 928 — Русь уыѣренный европеизыъ въ формѣ схоластическаго просвѣщепія: она создала въ Московской Руси серьезную среднюю и высшую школу, перенесла сюда изъ Юго-Западной Руси учебную литературу, внесла новыя литературная формы, какъ,. напр., драму и литературный стихъ; она, пользуясь средствами схоластическаго просвѣщенія, вела, съ одной стороны,, борьбу за православіе противъ западныхъ вѣроисповѣданій, съ другой стороны, —противъ національно-русскаго міровоззрѣнія и съ третьей стороны, противъ крайностей греческаго вліянія, -Въ процессѣ борьбы національно-русская партія раздѣлилась на двѣ партіи—умѣренно-консервативную, въ которую по преимуш,еству входили представители дворянства и боярства, и крайнюю, въ которую входили посадскіе и небольшая часть крестьянства. Умѣренно-консервативная партія объединилась съ греческой и приняла реформы Никона. Ерайная консервативная партія, представителями которой были посадскіе свяш,епники, внесли въ національно-русское міровоззрѣніе элементъ общественно-политическаго протеста. Она отвергла, реформы Никона и, подвергшись преслѣдованію со стороны правительства, занесла національно-русское міровоззрѣніе и его литературу въ простонародную среду. Здѣсь это міровоззрѣніе подвергается измѣненіямъ, большею частью кореннымъ, въ духѣ стремленій низгаихъ классовъ. Борьба партіи породила обширную и разнообразную литературу, печатную, письменную и устную, въ которой разсматриваются вопросы политико-экономическіе, общественные, богосіовскіе, въ которой отражаются состояніе сосііовій и классовъ населенія, ихъ стремленія, интересы и т. д. Б п б .1 і о г р а ф і я. В. Ключевскш. Курсъ русской исторіи. Ч. ПІ. М, 1908.—5. Ключевскій. Боярская дума древней Руси. Изд 4-ое. М. 1909.— Н. П. Павловг-Сильванскій. Феодолизмъ въ древней Руси. Спб. 1907. — В. Ключевскш. Западноевліяніе въ Россіи XVII в. «Вопр. Филос. и Псих.» М. 1897, кн. 36, 38, 39.—В. С. Иконникове. Ближній бояринъ Аѳанасій Лаврентьевичъ Ордынъ-Нащокинъ, одинъ изъ предшественниковъпетровской реформы. «Рус. Ст.» 1883, №№ 10, 11.—«Преніе» литовскаго протопопа Лаврентія Зизанія съ игуменомъ и справщикомъ Григоріемъ по поводу исправленія составленнагоЛаврентіемъ Катехизиса, въ «Лѣтоп. рус. литер, и др.», т. П, кн. 4 и «Засѣданіе въ книжной палатѣ 18 февраля 1627 года по поводу исправленій Катехизиса Лаврентія Зизанія», изд. Общ. Люб. Др. П.» Спб. 1878, № XVII.—О развитіи грекофильства въ семьѣ Романовыхъ и о кружкѣ Вонифатьева см.: Н. Каптеревз. Патріархъ
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4