—906 — а) „Повѣстъ о Горѣ-Злосчастіи, и какъ Горе-Злосчастіе довело молодца во иноческій чинъ"' . „ІІовѣсть о Горѣ-Злосчй^стіи" изображает!, какъ могучее злое существо Горе-Злосчастіе, соблазнивъ добраго молодца хмельнымъ питьемъ, стало увлекать его къ гибели, и какъ единственное снасеніе молодецъ нашелъ въ монастырѣ. Повѣсть изложена стихотворнымъ размѣромъ. Повѣсть начинается вступленіемъ, въ которомъ разсказывается о грѣхонаденіи Адама и Евы, вкусившихъ „плода винограднаго отъ дивнаго древа великаго*. Племя человѣческое стало злымъ: „Въ началѣ пошло непокорливо, ко отцеву ученііо зазорчиво, къ своей матери непокорливо и къ совѣтному другу обманчиво". Стали люди жить въ суетѣ и во враждѣ и отринули смиреніе. За это Богъ положилъ на людей великія напасти, попустилъ великія скорби, злую наготу и босоту, безконечную ниш,ету. Этимъ Богъ смиряетъ людей и приводитъ на спасенный путь. Жилъ на свѣтѣ молодецъ, котораго отецъ и мать любили: они наставляли его и давали ему совѣты—не ходить на пиры, въ кабаки, не прельщаться женщинами, не собирать неправаго богатства, знаться съ мудрыми и дружиться съ надежными друзьями. Молодецъ былъ въ 'то время еще малъ и глупъ. Стыдно ему покоряться отцу и поклоняться матери; захотѣлось жить по своей волѣ. У молодца было пятьдесятъ рублей: нашелъ онъ себѣ пятьдесятъ друзей, а одинъ —милый надежный другъ, названный братецъ. Надежный другъ зазвалъ молодца въ кабакъ, поднесъ ему чару зелена вина и кружку пьянаго пива. „Хошь и упьешься, братецъ, допьяна, —говорилъ молодцу надежный другъ, —ино гдѣ пилъ, тутъ спать ложися; надѣйся на меня, брата названнаго... Оберегу я, милъ другъ, тебя накрѣпко, сведу я тебя ко отцу твоему и матери". Молодецъ упился безъ памяти. Проснувшись, молодецъ увидѣлъ, что съ него сняты дорогія порты, украдены деньги, подъ голову его положенъ кирпичъ, на него накинута ,; гунька кабацкая" (рубище), въ ногахъ лежатъ лапти, а надежнаго друга и вблизи нѣтъ. Всталъ молодецъ, одѣлъ лапти и рубище и пошелъ въ чужую страну. Здѣсь онъ попалъ на пиръ. Разсказалъ молодецъ гостямъ о своемъ несчастіи и сталъ просить ихъ научить его, какъ ему жить въ чужой странѣ. Они стали учить его: „Не буди ты спѣсивъ на чужой сторонѣ: покорися другу и недругу, поклонися ты стару и молоду, а
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4