■-І*5І?%І —885 — Чествымъ ііменемъ выну хощетъ звана бытіг И праздникъ пменцпныГі ва всякъ годъ хранптн, Да о здравіи ея весело піешп И наслѣдницу богатствъ ону содѣеши... Хощетъ, да отца ея и рабыню чтишн, А корміілицѣ ея и дары нооішш; Кого либо возлюбить, и ты да любишп; По хотѣнію ея прпсно да ходишіі. Аще домъ ей вручишіі —за носъ возметъ тебе, Аще не вручпши—мнитъ презрѣну себе. И тако къ ненависіи тебе обратится, Весь домъ твой возмутитп свары устремится... Симеонъ Полоцкій касается въ своихъ стихотвореніяхъ, з:отя сравнительно мало, и воспитанія. Въ нихъ онъ высказываетъ, какъ и въ проповѣдяхъ, домостроевскіе взгляды на пріемы воспитанія. Въ стихотвореніи „Розга" онъ говорить: Плевелы отъ пшеницы жезлъ твердъ отбиваетъ,— Розга буйство изь сердецъ дѣтскихъ прогоняетъ. Есть у Полоцкаго рядъ стихотвореніи, въ которыхъ онъ ^атрагиваетъ тѣ иди другія житейскія или общестьенныя отношенія. Таковы, напр., стихотворенія „Начальникъ", „Милость господская", „Въ заимъ даяніе". Въ стихотвореніи „Начальникъ" Сямсопъ Полоцкій говорить объ обязанностяхъ власть имущихъ къ подчиненнымъ. „Начальному человѣку" придется дать отвѣтъ о подначальныхъ, а потому начальникъ не долженъ отказывать имъ въ нравственной поддержкѣ, отговариваясь отсутствіемъ времени, трудностью или своею необразованностью. Каждый начальникъ имѣетъ власть учить, и гдѣ онъ ощущаетъ скудость своего слова, тамъ пусть показываетъ живой примѣръ: Образъ же паче слова сііленъ ползу дагіі: Творп благо не могій словомъ иоучати! Отъ этихъ общихъ положеній авторъ переходить къ отдѣльлымъ, власть имущимъ, лнцамъ: Долженъ убо епііскопъ церковь управляти, Якоже пастырь, стадо благовождсгвовати. И человѣкъ убогіГі доыъ да усгрояетъ; Родитель чадоыъ свопмъ благъ путь да явіяетъ; гшшй)тгі»т\тшшііГ' шаід^і^§й#-,
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4