I —851 — €оръ примкнулъ Еъ мнѣнію митрополита. Особенно соборъ возмущался тѣмъ, что справщики выбросили изъ водоосвятительной молитвы въ предложеніи „освяти воду сію Духомъ Твоимъ святымъ" слова „и огнемъ", которыхъ не оказалось въ греческомъ текстѣ. На соборѣ говорили, что справщики „имя св. Троицы* мараютъ и Духа Святого не исповѣдуютъ, яко огнь есть". Діонисій былъ отлученъ отъ церкви и заключенъ въ Новосвятскій монастырь. Здѣсь его били, морили голодомъ, держали въ дыму, заставляли дѣлать по тысячѣ поклоновъ въ день. По праздникамъ Діонисія водили въ цѣпяхъ и въ рубищѣ къ митрополиту на смиреніе; когда митрополитъ садился съ властями за столъ. Діонисія выводили на дворъ, и здѣсь толпа подвергала его ругательствамъ и побоямъ. Въ 1619 г. пріѣхалъ іерусалимскій патріархъ Ѳеофанъ. Въ томъ же году пріѣхалъ Филаретъ и былъ посвященъ Ѳеофаномъ въ патріархи. Филаретъ, цо совѣту Ѳеофана, пересмотрѣлъ дѣло о Діонисій. На новомъ соборѣ Діонисій въ теченіе восьми часовъ защищалъ свое исправленіе и опровергалъ противниковъ. Справщики были оправданы. Филаретъ, однако, не рѣшился исключить на практики выражеяіе „и огнемъ" до тѣхъ поръ, пока отъ греческихъ патріарховъ не было получено грамоты, въ которой выражалось удивленіе по поводу этого „прилога" (прибавки). При патріархѣ Іосифѣ опять дѣлались попытки исправить книги. Справщиками были Иванъ Насѣдка, протопопъ Михаилъ Роговъ и другія лица. Исправленіе ими книгъ совершалось безъ сличенія древнѣйшихъ славянскихъ и греческихъ 1)уЕописей исправляемыхъ книгъ. Въ этихъ исправленныхъ книгахъ были изложены ученія о двуперстіи и сугубой аллилуіи. Въ 1649 г. въ правительственныхъ сферахъ возникла мысль объ изданіи исправной Библіи, текстъ которой былъ бы установленъ на основаніи сличенія славянскихъ и греческихъ рукописей. Для осуществленія этой задачи правительство обратилось къ кіевскому митрополиту съ просьбой прислать двухъ старцевъ, хорошо знающихъ греческій и латинскій языкъ. Митрополитъ послалъ въ Москву двухъ учителей Кіево-братскаго училища, Арсенія Сатановскаго и Епифанія €лавинецЕаго. Изъ нихъ особенно большія услуги москов- -скому просвѣщенію оказалъ хорошо образованный Епифаній €лавинецЕІй (§ 311). 54* ^^ешяк^^^лтщтшшвШШ^ші^^тіМ^іі^^
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4