—813 — Въ ЯСЛИ воскіаняшеся, Пелепаыіі повпвашеся. Ангельскій соборь блисгаеіъ, Славу Ему восиЬваеть. Три царя пріидоша, ' Дары ему іірнесоша. Пастыри иа чудо взпраютъ, Повсюду о пемъ свнряюгь. И мы Ему хвалу возсылаемъ, На вѣкь васъ поздравляемъ Будиіе здоровы, счасгліівы На мпогая лѣта! На Пасху пѣдись такія стихи: Се пынѣ—радость, Духовная сладость. Веселяіся вебеса, И радуется земля Вкупѣ съ человѣіш, Съ безплотнымп лики. Взыграй днесь, Адаме, И радуйся, Ева, Со пророки ликовствуйте, Со святыми пиршествуйіе! Восходите въ радость. ІІріимите сладость! Днесь Хрисіось огъ гроба, Яко огъ чертога, Воскресаетъ въ радость вѣрнымъ, Бъ посрамлепіе иевѣриымъ, Намъ же, праздполюбцамъ, Даетъ жпвотъ вѣчный... Постепенно склонность къ стихотворству распространяется за предѣлы школы: всякаго рода торжества въ свѣтской и церковной жизни, посѣщенія выдаюп],ихся свѣтскихъ и духовныхъ лицъ становятся предметомъ стихотворства; авторы, издавая свои книги, помѣщаютъ въ нихъ стихотворные прологи, посвяп],енія, эпилоги; появляются стихи па гербы. Вырабатываются виды стихотвореній: похвальныя, элегическія, торзкественныя. Увлеченіе стихотворствомъ доходитъ до того, что стихами пишутъ буквари, учебники грамматики, ариѳметики и даже мѣсяцесловы. Размѣръ стиха употреблялся двоякій: метрическій, заимствованный изъ греческой литературы, и силлабическій, заим- "'■-4І* -#^ 1^ ■>,<", ^■і^аЁ;^^ ш&шт^ті^>«^ттішшШш
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4