b000001933

—810 — цессіи въ память входа въ Іерусалимъ Іисуса Христа, причемъ одинъ изъ священниковъ, изображавгаій Христа, сидѣлъ на осленкѣ, Въ праздникъ Рождества Христова посреди церкви ставились ясли, а вокругъ нихъ статуи, или куклы, представлявшія Богородицу и пастуховъ. Въ день Пасхи богослуженіе сопровождалось такими обрядами: изъ гробницы, устроенной подъ алтаремъ, вынимали въ сопровожденіи пѣнія и рѣчей крестъ, который былъ положенъ тамъ въ пятницу на Страстной недѣлѣ; священникъ, одѣтый на подобіе ангела въ бѣлуго одежду, возвѣщалъ о воскресеніи Христа двумъ молодымъ свяпі,енникамъ, одѣтымъ наподобіе женщинъ въ плащи и изображавшимъ Богородицу и Марііо Іаковлеву. Мистерій возникли изъ рождественскихъ и пасхальныхъ католическихъ представленій, Содержаніемъ ихъ служила тайна искупленія человѣческаго рода, выразившаяся въ рожденіи, смерти и воскресеніи Христа. Этимъ объясняется названіе церковныхъ драмъ мистеріями, отъ греческаго слова [хоатг^рюѵ, что значитъ тайна. Мистерій сначала изображали рождество, страданія, смерть и воскресеніе Христа, а нотомъ онѣ стали изображать и другія событія изъ новозавѣтной и ветхозавѣтной исторіи. Мистерій сначала представлялись въ церквахъ, потомъ въ церковныхъ оградахъ и на кладбищахъ и, наконецъ, па городскихъ площадяхъ. Съ деренесеніемъ мистерій сюда въ нихъ началъ вторгаться элементъ свѣтскій, не только серьезный, но и комическій. Въ іезуитскихъ школахъ мистерія превратилась въ школьную драму. Съ Запада школьныя драмы проникли въ Польшу вмѣстѣ съ іезуитскйми школами, а оттуда въ Юго-западную Русь. Преподаватели южно-русскихъ школъ, въ гомъ числѣ и КіевоМогилянской коллегіи, обязаны были ежегодно приготовлять одну драму, которая представлялась воспитанниками во время лѣтнихъ каникулъ. Изъ этихъ драмъ наиболѣе распространенными были слѣдующія: 1) „Алексѣй, человѣкъ Божій", 2) „Іосифъ, сынъ Израилевъ" и 3) „Жалостная комедія объ Адамѣ и Евѣ". Драма, „Алексѣй, человѣкъ Божій" представляла передѣлку соотвѣтствующей польской драмы, которая была составлена по житію св. АлексЬя (§ 206). Въ началѣ драмы представлены ангелы Рафаилъ и Гавріилъ, которые совѣтуютъ

RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4