—800 — благочестивыми, ходить въ церковь я молиться Богу, потому что на слѣдующей недѣлѣ наступить страшный судъ. Когда же слушатели соберутся, ораторъ долженъ подтвердить, что страшный судъ насталъ, потому что Пилатъ Понтійскій и евреи судятъ и приготовляютъ на смерть Христа. Изложенныя правила Галятовскій послѣдовательно примѣнялъ въ собственныхъ проповѣдяхъ. - Методъ объясненія мѣстъ изъ св. Писанія —символическій. Въ „Словѣ на Срѣтеніе Господне" Галятовскій называетъ Христа камнемъ многоцѣннымъ и краеугольнымъ, положеннымъ въ основаніе церкви. Это даетъ ему поводъ для обширной символической параллели между Христомъ и его свойствами со всевозможными драгоцѣннымъ камнями: карбункуломъ, хризолитомъ, агатомъ, аметистомъ, топазомъ, магнитомъ и т. д. Магнить, —объясняетъ Галятовскій, —притягиваетъ желѣзо; у раненаго извлекаютъ пулю или остріе стрѣлы, приложивъ къ ранѣ магнить; такъ и ХриСтосъ притягиваетъ къ себѣ грѣшникоБЪ, которые въ книгѣ пророка Іереміи названы желѣзомъ. Вь „Словѣ на Успеніе Богородицы" Галятовскій, исходя изъ текста: „Предста Царица одесную Тебе, въ ризы позлап],енны одѣяна", перечисля еть нитки, изъ которыхъ Богородица соткала свою ризу: льняную, шерстяную, шелковую и золотую, и проводить символическую параллель между ними и добродѣтелями Богородицы. Льняная нитка означаетъ терпѣніе и умерш,вленіе плоти: когда выдѣлываютъ лень, его мочатъ, сушатъ, труть и бьютъ; шелковая йитка означаетъ смиреніе и покорность: шелкъ отличается мягкостью и т. д. 2) Полемическія сочиненія. Еъ полемическимъ сочиненіямъ Галятовскаго относятся слѣдуюп],ія: а) „Еееѣда Бѣлоцерковская" . Въ „Бесѣдѣ Бѣлоцерковской" (1676) авторъ излагаетъ свой спорь съ іезуитомъ Пекарскимь, происходившій въ мѣстечкѣ Бѣлая Церковь. Галятовскій опровергаеть въ своемь сочиненіи мнѣніе католиковъ, что Петръ былъ выше другихь апостоловъ. б) „Старая восточная церковь новой западной показываешь исхожденіе св. Духа отъ Шинаго Отца". Это сочиненіе направлено было противъ сочиненіи Николая Циховича и іезуита Боймы, излагавшихь католическое ученіе объ исхожденія Св. Духа и о власти папы. в) „Души людей умершихъ". Въ этомъ сочиненіи Галя-
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4