—794 — скихъ". Съ современной жизнью проповѣди Барановича находились въ слабой связи, и потому онѣ интересны не столько своимъ содержаніемъ, сколько формой. Развивая свою тему, ораторъ часто прибѣгаетъ къ символическому параллелизму и къ искусственному толкование именъ; его слогъ отличается витіеватостью и замысловатостью, обиліемъ метафоръ, сравненій, антитезъ. Слова и поученія Лазаря Барановича были изданы въ двухъ сборникахъ. Одинъ изъ нихъ, подъ заглавіемъ „Мечъ духовный", былъ изданъ въ 1666 г., а другой, подъ заг.іавіемъ „Трубы словесъ проповѣдныхъ",^ —^въ 1674 г, 1) „Мечъ духовный". Въ предисловіи авторъ, сообщивъ, о своей тяжкой болѣзни, говоритъ, что выпускаемыя имъ проповѣди проповѣдуются скорѣе со смертнаго одра, нежели съ амвона. По этому поводу авторъ пускается далѣе въ замысловатыя сопоставленія. „Во время болѣзни смертной, —пишетъ авторъ, —вмѣсто амвона для меня былъ уготованъ уже одръ смертный; но Христосъ, воскресившій тезоименитаго мнѣ Лазаря,.., еще не отверзъ мнѣ гроба, но отверзъ мнѣ уста, да уста моя ■ возвѣстятъ хвалу его... Тотъ, кто воскресилъ сына единороднаго у матери- вдовы, уже износимаго ко гробу, приступль, коснуся одра и рече: Юноша, тебѣ глаголю—возстани! И сѣде мертвый и начатъ глаголати... Тотъ же Жизнодавецъ коснулся своею благодатіею и моего одра смертной болѣзни и сказалъ: Тебѣ глаголю —возстани! Азъ же возстахъ и началъ глаголати духомъ устъ Его, мечомъ духовнымъ". Заглавіе своего сборника объясняетъ самъ авторъ. „Въ еіи, полныя брани времена, —толкуетъ авторъ, —ничто такъ не полезно, какъ мечъ, читатель возлюбленный! . Самъ Христосъ возвѣстилъ потребность его, сказавъ своимъ ученикамъ: Иже не имать, да продастъ ризу свою и купитъ мечъ! (Лук. XXII, 36). Самъ Христосъ, имѣя въ устахъ своихъ мечъ, управляетъ церковью, какъ кораблемъ. Ученики Господни устрояютъ его плаваніе духовными мечами. Стоящій на мачтѣ архангелъ Михаилъ даетъ ему помощь крилъ своихъ, глаголя: кто якоБогъ? Плыветъ и противный корабль—совѣтъ нечестивыхъ еретиковъ: языкъ ихъ—также острый мечъ, исходящій изъ устъ отца лжи древняго змія. Но не бойтесь сего меча зміина: мечомъ устъ своихъ Христосъ убиваетъ начальника ереси, имѣющаго въ устахъ мечъ зміинъ'^
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4