^^■^0^ :М^ А — 56 — другихъ странъ, обычаи и нравы, опасности, сопряженныя съ ЕОммерчесЕимъ дѣломъ, —все это невольно должно было будить умъ новгородца-торговца, обогащать его разными знаніями и вообще опытомъ. Особенно важное вліяніе должны были имѣть торговыя сношенія по Балтійскому морю и черезъ Литву съ Западомъ, который между ХШ и ХУІ вв. достигаетъ во всѣхъ отношеніяхъ высокаго развитія. Наконецъ, даже простое пребываніе въ Новгородѣ пностраннаго купечества не могло не оказывать вліянія на культуру новгородцевъ, не могло не давать толчковъ къ ихъ умственному развитію. Главнимъ источникомъ идей въ Новгородѣ было еврейско-византійско-болгарсЕое міропониманіе, которое, съ одной стороны, было упрощено, а съ другой, осложнено древнерусскимъ анимизмомъ. Это міропониманіе становится окончательнымъ достояпіемъ высшихъ классовъ; но оно же въ большей степени, чѣмъ въ предыдущую эпоху, распространяется и среди низшихъ классовъ. Здѣсь, такъ же, какъ въ значительной степени и въ средѣ высшихъ классовъ, еврейско-византійско-болгаро-русское міропониманіе особенно цѣнится со стороны чисто религіозной, почти совпадающей съ богослужебной —обрядовой: представитель пизшихъ классовъ (какъ, большею частью, и представитель высшихъ) особенно дорожилъ молитвеннымъ элементомъ и сопровождавшимъ его обрядомъ; молитва и обрядъ должны были служить ему во всѣхъ практическихъ дѣлахъ вѣрнымъ средствомъ для привлеченія помощи Бога и для уничтоженія козней діавола. Такимъ образомъ, собственно религіозный элементъ еврейско-византійскаго міропониманія сближался и даже сливался съ древнерусскими языческими молитвами и особенно съ заговорами. Относительно высшихъ классовъ, боярства и затѣмъ купечества, надо отмѣтить одну особенность: задавая тонъ въ экономической и общественно-политической жизни, ОЛИ неизбѣжно налагали отпечатокъ своихъ воззрѣній и на рслигіозную область. Уже въ Кіевской Руси князья и богатые дружинники-торговцы строили монастыри, назпаченіе которыхъ состояло въ томъ, чтобы имѣть свои собственныя учрежденія, въ которыхъ особые спеціалисты молитвословія —монахи—непрестанно возносили бы къ Богу молитвы объ успѣхѣ въ дѣлахъ на землѣ и о блаженствѣ на небѣ ихъ основателей. Въ подражаніе этимъ богатымъ лицамъ менѣе богатыя дѣлали вклады въ монастыри съ тою же цѣлью —имѣть для себя ■ -г_г-ДШ*!і;^«!ІЬвіеЙі?
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4