— 736 — Выдвигаемое впередъ ироцессомъ объединенія Оеско-Волжской Руси, русское дворянство давно уже работало втиши надъ своимъ усиленіемъ. Въ лпцѣ своего монашества оно развивало свою матеріальную силу, получая отъ князей, бояръ и купцовъ вклады въ монастыри селами, деньгами и всякаго рода цѣнными предметами; суровымъ образомъ жизни это монашество обращало на себя вниманіе обпі,ества и правительства и яріобрѣтало вліяніе на то и на другое. Дворянская интеллтенцгя, извѣстная подъ именемъ іосифлянъ, обратила вниманіе на демократическое міровоззрѣніе, испугалась его радикализма, особенно отрицанія монастырскаго землевладѣнія, и выдвинула изъ своей среды рядъ лицъ, который начинаютъ борьбу съ демократической идеологіей и ея представителями. Заступничество заволжцевъ за еретиковъ заставило дворянскую интеллигенцію выступить также противъ боярской идеологш и ея представителей. Завязалась ожесточенная борьба въ два фронта, и въ процессѣ этой борьбы дворянство, мобилизовавъ всѣ свои силы, стала, съ одной стороны, пос.іѣдовательно вырабатывать свою идеологію, съ другой^—послѣдовательно выбивать изъ занятыхъ позицій еретиковъ и ихъ зашіитниковъ —заволжцевъ. Суровый внѣшній аскетизмъ, внѣшнее богопочитаніе, авторитеіность всего „божественнаго писанія" и градскихъ законовъ, святость монастырскаго земяевладѣнія, самодержавіе московскаго государя, богоизбранность Москвы послѣ Рима и Византіи- —таковы основные пункты дворянской идеологіи, выработанные Іосифомъ Волоцкимъ, старцемъ Филоееемъ, митр. Даніиломъ. Главные представители боярской интеллигенціи —^Вассіанъ Патрикѣевъ и Максимъ Грекъ. обвиненные въ ереси, подверглись осужденію и заточенію. Тѣнь еретичества легіа на всю боярскую интеллигенцію. Въ то же время главныя церковныя должности постепенно стали сосредоточиваться въ рукахъ дворянской инте.тлигенціи: церковь мало по малу объіосифлянилась; дворянская идеологія стата вытѣснять изъ предѣловъ обш,ества и демократическую и боярскую идеологію. Въ концѣ первой половины XVI в. дворянская идеологія дѣлаетъ новый шагъ впередъ: талантливИшій представитель дворянства Иванъ Пересвѣтовъ освобождаетъ ее отъ монашескаго оттѣнка и впервые формулируетъ основныя начала самодержавнобюрократическаго строя, основывающагося на военной силѣ.
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4