— 706 — образованія, дѣятельно сталъ трудиться для его пополненія и, между прочимъ, изучилъ латинскій языкъ. Этимъ объясняются слѣды южно-русскаго вліянія на изложеніи „Исторіи" Курбскаго. Грозный воспитался на литературныхъ трудахъ іосифлянской школы съ ея методомъ обширныхъ выписокъ. Нѣкоторое вліяніе на него имѣлъ, повидимому, и Пересвѣтовъ. Грозный—защитникъ самодержавія. На бояръ онъ смотритъ, какъ на своихъ холоповъ. Онъ страстно защищаетъ свое право быть самому строителемъ Русской земли. „Или убо сіе свѣтло, — говоритъ Грозный Курбскому, —попу (намекъ на Сильвестра) и прегордымъ рабомъ (т.- е. боярамъ) владѣти, царю же токмо предсѣданіемъ и царствія честію почтену быти, властію же ничймъ же лучши быти раба?... Како же и самодержецъ наречется, аш,е не самъ строитъ?" Царь ни передъ кѣмъ, кромѣ Бога, не отвѣтственъ и никому не обязанъ давать отчетъ въ своихъ дѣйствіяхъ: „А жаловати есмя своихъ холопей вольны— говоритъ Иванъ, —а и казнити вольны жъ есмя". По мнѣнію Ивана Грознаго, самодержавіе ведетъ свое начало изъ глубокой старины: „ Самодержавство Божіимъ изволевіемъ починъ отъ великаго князя Владимира..., не восхитихомъ ни подъ кимъ же царства, но Божіимъ изволеніемъ и прародителей и родителей своихъ благословеніемъ, яко же родихомся во царствіи, тако и возрастахомъ и воцарихомся Божіимъ велѣніемъ и родителей своихъ благословеніемъ свое взяхомъ, а не чужое восхитихомъ". Русскіе самодержцы „изначала сами владѣютъ всѣми царствы, а не бояре и вельможи". И это.потому, говоритъ Грозный, что самодержавіе установлено самимъ Богомъ: „Земля правится Божіимъ милосердіемъ и пречистыя Богородицы милостію и всѣхъ святыхъ молитвами и родителей нашихъ благословеніемъ и послѣди нами, государи своими, а не судьями и воеводы и еже ииаты и стратиги". Хотя въ сочиненіяхъ Ивана Грознаго нѣтъ послѣдовательности въ изложеніи мыслей, и они черезчуръ обременены выписками, однако авторъ обнаруживаетъ замѣчательное литературное дарованіе: его сочиненія проникнуты живымъ страстнымъ чувствомъ; онъ—тонкій діалектикъ и опытный полемистъ; его выраженія отличаются яркостью и силою; наконецъ, Грозный обладалъ одною важною способностью—умѣніемъ поражать противника насмѣшкой, ироніей.
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4