—678 — живалъ въ псковскомъ ТТечерскомъ монастырѣ, можно думать^, что родиной его была Псковская область. Живя въ Печерскомъ моэастырѣ, находившемся въ 56 верстахъ отъ Пскова, на границѣ съ Лифляндіей, Артемій отправляется въ лифляндсЕІй городъ Нейгаузъ для ознакомленія съ нротестанствомъ. Существуютъ данныя, которыя заставляюті предполагать, что Артемій былъ ностриженникомъ Корнилія Еомельскаго (§263). Въ 1536 г. Артемій, по благословенію Корпи.гія, перешелъ въ Порфиріеву пустынь, основанную, вѣроятно, обличителемъ Василія III, Порфиріемъ (§ 227). Здѣсь онъ пріобрѣлъ славу инока строгой жизни, знатока божественнаго нисанія и учителя. Въ 1548 г. иноки Еорниліева монастыря обратились къ Артемію съ просьбой занять у нихъ постъ игумена, но Артемі» отказался. Слава объ Артемій достигла до Москвы. Иванъ Грозный^ намѣревавшійся возбудить на Стоглавомъ соборѣ вопросъ а монастырскомъ землевладѣніи, заинтересовался личностью Артемія, вызывалъ его въ Москву и бесѣдовалъ съ нимъ на эту тему (§ 235). Немного времени спустя послѣ открытія засѣданій Стоглаваго собора Иванъ рѣшилъ назначить Артемія игуменомъ Троицко-Сергісва монастыря. Зная хорошо, что Артемій принадлежитъ къ партіи заволжцевъ, которая подозрѣвалась въ еретичествѣ, Иванъ предварительно произвелъ черезъ священника Сильвестра (§ 234) негласное разслѣдованіе образа мыслей заволжскаго старца. Иванъ велѣлъ, —сообш,аетъ Сильвестръ, —„къ нему (къ Артемію) приходити и къ себѣ его велѣлъ призывати и смотрити въ немъ всякого нрава и духовныя ползы. И тогда изъ устъ Артемьевыхъ ученія книжнаго доволно ми показалося и добраго нрава и смотрѣнія бысть, и тако всѣми людьми видимъ бысть, и ближними п далними"... На основаніи отзыва Сильвестра Артемій былъ назначенъ игуменомъ Троидкаго монастыря. Артемій неохотно подчинился волѣ царя: онъ зналъ, что его близость къ царю, въ связи съ его отрицательнымъ отношеніемъ къ монастырскому землевладѣнію, возбудили уже среди іосифлянъ толки; онъ понималъ, что занятіе такого важнагО' ^ поста, какъ игуменство въ Троицко-Сергіевомъ монастырѣ, въ этомъ „великомъ царскомъ богомольи", еще болѣе возбудить
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4