—660 — суету сего міра, отправился въ Спасо-Каменный монастырь,, чтобы постричься въ иноки. Игуменъ монастыря Кассіанъ облекъ Андрея въ иноческій образъ подъ именемъ Іоасафа, въ памятьиндѣйскаго царевича, тоже отложившаго царскій санъ ради спасительнаго ига Христова. Игуменъ поручилъ отрока руководству духовнаго старца Григорія, но и самъ часто училъ его „не имѣти своея воля, но держати послушаніе и смиренную мудрость и сердце свое блюсти отъ скверныхъ помыпіленій и братися съ тайными страстьми и ждати присно смертнаго часа и боятися страшнаго прещенія огненаго и пещися о семъ прилѣжно". „Подобаетъ чернецемъ, —продолжалъ свои поученія игуменъ, —паче же юнымъ со внутренымъ хранениемъ телеснѣ трудитися, а не празднымъ быти: оружіе бо чернеческое —разсужденіе и цѣломудріе и тщаніе на дѣло Божіе". Іоасафъ, сдѣдуя наставленіямъ своего наставника, подвизался въ терпѣніи, послушаніи, смиреніи, „упражнялся отъ всякаго лукаваго дѣланія"; онъ преуспѣвалъ въ добродѣтеляхъ, „благою кротостію, разумною простынею (простотою сердца), емиреніемъ сердца отъ всякія печали безумныя свободися". Однажды Іоасафъ сподобился благодатнаго видѣнія. Самъ Господь и Спасъ нашъ явился Іоасафу и обѣщалъ ради его вольнаго отреченія отъ отеческаго наслѣдія наполнить его отчину пустынниками. На вопросъ Іоасафа, что болѣе всего нужно Д.1ІЯ спасенія души, Спаситель отвѣтилъ: „Вѣру ми ими, яко истинну рекъ, яко аще любовь матере добродѣтеіемъ тѣхъ обрящу имѣюп];ихъ и моя заповѣди храняш,ихъ, ни о единомъ же нужнемъ попекутся, но азъ все промышленіе о нихъ имѣю".^ На вопросъ Іоасафа, какъ избѣжать козней и сѣтей вражіихъ,^ Спаситель отвѣтилъ: „кротостию и правдою и смиреннымъ сердцемъ"; тѣхъ людей, которые проникнутся этими глаголами, Спаситель сотворитъ „уготованнымъ бранемъ и лукавыхъ навѣтъ превыше" и пріобш;итъ къ царствію небесному. Діаволъ, видя Іоасафа внѣ своихъ сѣтей, вздумалъ низложить его „златнымъ имѣніемъ". По внушенію діавола, ржевскій князь Борисъ Васильевичъ, дядя Іоасафа, задумалъ придти въ Спасо-Каменный монастырь и дать Іоасафу золота для того, чтобы Іоасафъ, покинувъ обитель, устроилъ себѣ особое иноческое жительство. Іоасафъ отвергъ предложеніе дяди и^ посовѣтовалъ ему раздать деньги нищимъ.
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4