643 — моря, и отъ него возрастаетъ червь, а отъ того бнваетъ звѣрь €Динорогъ. А старой звѣрь безъ рога бываетъ не силенъ, сиротѣетъ и умираетъ". „Етимолоіія, истиннословіе, а по грамматикіи наричется €е: еже разумѣти четцу, гдѣ достоитъ во чтеніи стати или возглашати, и гдѣ кая рѣчь въ тайнѣ пораздвоити и соединити; а въ письмѣ етимологія разумѣніе, еже знати, гдѣ и како точку ставить достоитъ. Етимологія дѣлится трояко: во €же раздѣлити, во еже совершити, во еже соединити. Сія етимологія изъясняется точками: запятая, срока (точка), двоесрочіе, подстолія, соединительная точка". „Еѳіопи, обычай есть писанію бѣсовъ и муриновъ еѳіопами нарицати, черности ради". „Илектръ, камень зѣло честенъ (дорогой) отъ великихъ камней, именуемъ златовидѣнъ убо. вкупѣ и сребровидѣнъ. Златомъ нроявляетъ негнилостную, яко во златѣ, неизнуряющую, неумаляемую и чистую свѣтлость, и свѣтоносную, яко сребро, и свѣтовидную и небесную зарю". „Еронъ, гигантъ бѣ, рекше человѣкъ-волотъ; а нариченъ бысть Кронъ во имя звѣзды проходныя. Царствова сей Кронъ гигантъ во Ассиріи. Сей Еронъ вопроси солнце, глаголя: „боже великій, солнце, яви мнѣ, кто по мнѣ царствовати имать?" И бысть ему отвѣтъ, яко „сыпъ твой по тебѣ имать царствовати". Онъ же нача оттолѣ сыны своя пожирати, рожаемые ему отъ жены его Иры. Послѣди же отъ сына своего Зевеса убіенъ бысть. Сего Крона безумніи Еллини бога себѣ наричутъ " . „Іогоѳетъ, словесемъ сложитель, ижъ складаетъ новѣсти и посланія". „Саламандръ, живетъ во внутренней Еѳіопіи въ Провоанѣ традѣ, звѣрекъ величествомъ со пса, и таково имать: аще вельми разжещи печь и ввергши его въ огонь, то вся сила огненная отъ него погаснетъ, самъ же цѣлъ и невредимъ отъ огня отходитъ". „ Ситклитъ, боляринъ " . „Сгттаксисъ, соединительная книжная сила, соединяющая рѣчи, придучившіяся раздѣлены быти на двѣ строки: по.тоБина реченія на концѣ строки, а другая половина въ началѣ другія строки". „Сутлитъ, мазь нѣкая есть, ею же аше помажеши ка41* і|1 > ? ' ,*
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4