b000001933

; ^>4Шк№' ..^таі^-. —616 — пути, по которому шли бояре греческіе. Мудрые философы говорятъ, что тѣ бояре, которые приближаются къ царю не по воинскимъ заслугамъ и не по иной какой либо подобной мудрости, —„чародѣи" и „ересники": они отнимаютъ у царя царскую мудрость и зажигаютъ его сердце ересью и чародѣйствомъ и „воиньство кротятъ". „Таковыхъ подобаетъ огиемъ жещи і иныя лютыя смерти имъ давати, чтобы зла не множилос". 2) Общественно-политическій идеалъ Пересвѣтова. Боярскому управленію, приводящему царства къ гибели, Пересвѣтовъ противопоставляетъ самодержавно -^бюрократическое, представителемъ котораго является Магметъ-салтанъ. Завоевавъ Константинополь, Магметъ-салтанъ предпринялъ рядъ реформъ, цѣль которыхъ состояла въ томъ, чтобы установить въ государствѣ „правду". „Правда", установленная Магметъ-салтаномъ, была двоякаго рода: административно- судебная и соціальная. а) Административно-судебная правда. Въ области управленія Магметъ-салтанъ произвелъ слѣдующія реформы: онъ упразднилъ намѣстничества съ кормленіями, велѣлъ собирать доходы со всего государства въ казну, а вельможамъ назначилъ опредѣленное жалованье. Судъ также подвергся коренному преобразованію. Магметъ-салтанъ разослалъ по городамъ своихъ вѣрныхъ пашей въ качествѣ судей и назначилъ имъ опредѣленное жалованье, а чтобы судьи „не искушалися", велѣлъ судебныя пошлины собирать въ казну. Черезъ нѣкоторое время Магметъ-салтанъ произвелъ ревизію суда и тѣхъ судей, которые брали посулы, сурово наказалъ: съ нихъ содрали кожу. Для устрашенія прочихъ судей Магметъ ве.іѣлъ сдѣлать изъ кожи неправедныхъ судей чучела и выставить ихъ въ „судебняхъ" съ слѣдующею надписью: „Без таковыя грозы правды въ царство немочно ввести. Правда въвести царю въ царство свое, іно любимаго не пощадити, нашедши виноватаго. Какъ конь под царемъ без узды, так царство без грозы". Преобразовавъ такимъ образомъ судъ, Магметъ ввелъ новый „судъ Божій" и новое „поле''. Для грековъ „судъ Божій" состоядъ въ слѣдующемъ. Одинъ изъ тяжущихся, по жребію, долженъ былъ цѣловать крестъ въ то время, какъ противъ его сердца была направлена огненная стрѣла", а противъ горла самострѣлъ; въ то время, какъ дающій клятву стоялъ въ такомъ положеніи, его духовный

RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4