26 ' *і нахи даннаго монастыря вѣчно возносили молитвы о спасеніи жизни вкладчика посдѣ его смерти. Монастыри, принимавшіе такіе вкіады, вырабатывали особую таксу для заупокойныхъ богослуженій различныхъ видовъ—для большихъ и малыхъ панихидъ, литій, обѣденъ. Въ посланіи преп. Іосифа Волоцкаго къ вдовѣ енягинѢ Голениной изложена цѣлая теорія такиуъ вкладовъ. Княгиня въ теченіе многихъ лѣтъ дѣлала вклады въ Волоколамскій монастырь для поминовенія ея отца, мужа и двухъ сыновей. Общая сумма этихъ вкладовъ „по дупіѣ" достигла 70 р. (на наши деньги 4.000 р.). Поеойниковъ княгини поминали въ Волоколамскомъ монастырѣ на общихъ панихидахъ вмѣстѣ съ другими вкладчиками. Княгиня стала требовать, чтобы ея покойниковъ внесли въ вѣчный синодикъ и поминали особо. Монастырская администрація отвѣтила, что для вѣчнаго особаго поминанія требуется большой вкладъ. Княгиня разсердилась и назвала такое требованіе „грабежомъ". Монастырская администрация въ лицѣ Іосифа разъяснила княгинѣ ея неправоту: покойниковъ ея поминаютъ на общихъ панихидахъ, литіяхъ и обѣдняхъ не менѣе 6 разъ въ день, а иногда и 10 разъ; совершать особыя богослуженія за каждаго невозможно; священникъ не отслужитъ даромъ ни одной панихиды и обѣдни, а возьметъ за это рубль (по нашему счету); наконецъ, въ синодикъ нельзя никого записать безъ предварительнаго договора объ ежегодномъ вкладѣ деньгами или хлѣбомъ, или объ единовременномъ вкладѣ землею. Такимъ образомъ, лица, желавшія вѣчнаго поминовенія своихъ родныхъ или себя самихъ, должны были дѣлать громадныя вклады Еъ монастыри. Само собою разумѣется, что притокъ такихъ вкладовъ постоянно росъ, и монастыри быстро богатѣли. Другой вйдъ вкладовъ дѣлался для постриженія. Лица, желавшія постричься въ монастырь, должны были дѣлать взносъ, которымъ обезпечивались затраты монастыря на его содержаніе. Размѣръ такого взноса бы-иъ не малъ—отъ 600 р. до 12.000 р. (на наши деньги). Постригаться при такихъ условіяхъ могли только богатые люди —князья, бояре, купцы. Вклады для постриженія были также важнымъ источникомъ обогащенія монастырей. Наконецъ, пользуясь своими капиталами, монастыри скупали продававшіяся земли, и это еще бо.іѣе увеличивало ихъ матеріальную силу. . .^яв*і№.іігэ!а»«іааіИ:іег- штеляттм!
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4