b000001933

_фй?й^-' 487 Сцена прощаеія души съ тѣломъ обработана нодъ вліяніемъ каноновъ Ефрема Сирина въ его „Надгробныхъ пѣснопѣніяхъ". Бъ ЫХ канонѣ говорится, что душа, разлученная съ тѣломъ, удручается воспоминаніями о своихъ грѣхахъ и обраш,ается къ тѣлу со слѣдующими словами: „Прощай, вѣрный товарищъ! Насъ разлучаетъ смерть: ты здѣсь останешься, а я ухожу." Тѣло выражаетъ ножеланіе, чтобы Богъ, создавшій ихъ обоихъ, избавилъ ихъ отъ ада. Въ ЬХХХІ канонѣ душа въ своей рѣчи сравниваетъ тѣло съ гостиницей, въ которой она временно обитала и изъ которой она уходитъ въ свое первоначальное жилиш;е; она трепеш,етъ предъ судомъ, на который ей придется предстать, и говоритъ: „Прощай же, тѣло, любезное мнѣ жилище, въ которомъ я пребывала, пока это угодно было Богу!" Сцена покаянія души навѣяна „Видѣніемъ" Павла, въ которомъ разсказывается о судѣ Бога надъ грѣшною душою, пытавшеюся сначала извернуться ложью. Поставленная лицомъ къ лицу съ тѣми душами, съ которыми имѣла дѣло при жизни, она созналась въ слѣдующихъ грѣхахъ: она пролила на землю кровь, нарушила супружескую вѣрность, отняла у убитаго имѣніе. Въ стихахъ обыкновенно душа кается въ подобныхъ же грѣхахъ, но къ нимъ прибавляется цѣлый рядъ другихъ, изъ которыхъ многіе заимствованы изъ крестьянской жизни, —знакъ того, что эта группа стиховъ подверглась переработкѣ среди каликъ изъ крестьянскаго кла-сса населевія. 2) Вторая группа. Ко второй группѣ стиховъ относятся такіе,. которые начинаются запѣвомъ: ^Ты взыди, человѣче, на Сіонъгору", или такимъ запѣвомъ: ,Деловѣ5,ъ на свѣтѣ живетъ, какъ трава растетъ". „Ты взойди, человѣче, на Сіонъ-гору, ты послушай, человѣче, трубы богогласныя". Человѣкъ на землѣ живетъ, какъ трава растетъ; всякая слава человѣческая, яко цвѣтъ цвѣтетъ. Вечеромъ человѣкъ сидѣлъ во бесѣдѣ, а по утру онъ уже во гробѣ лежитъ: ясеыя очи его омрачились, и языкъ замолчалъ; бѣлыя руки приложены къ сердцу. Душа разсталась съ тѣлоцъ, какъ птенецъ съ гнѣздомъ, взлетѣла и пришла въ незнакомый міръ, оставивъ всѣ житейскія попеченія, честь, славу и богатство. Онъ забываетъ отца и матерь, жену и чадъ своихъ, переселяется въ другой вѣкъ, безконечный, и тамъ зритъ лица и вещи преужасныя: добрыхъ ангеловъ и воздушныхъ —тем- "М

RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4