—327 — не пощадѣша. И сотвориша пустыню, яко поля чиста многа... И составиша села и дворы многи, и насѣяша села, и сотвориша плодъ житенъ, и умножишася зѣло. И начаша посЬщати и учап],ати въ монастырь, приносяще многообразная и многоразличная потребованія, имъ же нѣсть числа". Старшій братъ Серия, Стефанъ, узнавъ объ иамѣненіяхъ, происшедшихъ въ Троицкой пустыни, тоже явился туда и даже сталъ претендовать на руЕОводяш,ую роль, роль игумена. Однажды Сергій служилъ въ монастырской церкви вечерню, а Стефанъ стоялъ на лѣвомъ клиросѣ. Канонархъ (монахъ, объявляющій передъ пѣніемъ канононъ гласъ и нроизносяш,ій слова канона), съ благословенія Сергія, взялъ книгу. Стефанъ гнѣвно спросилъ канонарха, кто ему далъ книгу. Канонархъ отвѣтилъ. что книгу онъ взялъ съ благословенія игумена. „Кто здѣсь игуменъ", —закричалъ Стефанъ. „не я ли первый сѣлъ на этомъ мѣстѣ?" „И иная нѣкая изрекъ, —замѣчаетъ авторъ житія, —ихъ же не лѣпо бѣ". Сергій слышадъ все это, но ничего не сказалъ. По окончаніи службы Сергій незамѣтно ушелъ изъ монастыря и направился къ своему другу Стефану Махрищскому, монастырь котораго находился въ 30 верстахъ отъ Троицкаго монастыря (§16 5). Взявъвъ монастырѣ монаха, онъ съ нимъ обошелъ окрестности и на берегу рѣки Киржачи, впадаюп],ей въ Клязьму, выбралъ мѣсто для основашя новаго монастыря. Часть монаховъ Троицкаго монастыря, узнавъ о мѣстопребываніи Сергія, отправилась къ нему. Сергій вмѣстѣ съ ними основалъ новый монастырь, Киржачскій. Между тѣмъ большинство монаховъ, оставшихся въ Троицкомъ монастырѣ, рѣшило упросить Сергія вернуться обратно. При содѣйствіи митрополита Алексѣя, убѣждавшаю Сергія внять просьбамъ братіи, Сергій устунилъ, вернулся обратно и тамъ продолжалъ свои труды. Когда ордынскій царь Мамай воздвигъ на русскихъ великую рать, великодержавный князь Дмитрій нришелъ къ Сергію справиться у него, повелитъ ли ему „противу безбожныхъ взыти". Святой Сергій благословилъ князя и сказалъ: „Подобаетъ ти, господине, пеш,ися о врученномъ отъ Бога христоименигомъ ти стадѣ. Пойди противу безбожныхъ и, Богу помогаюп];у ти, побѣдиши и здравъ во свое отечество съ великими похвалами возвратишися " . Въ помощь великому князю святой далъ двухъ иноковъ—^Пересвѣта и Ослябю. Когда рус-
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4