—314 — 150. Дѣятельность и труды Кипріана. При митрополитѣ Кипріаиѣ происходитъ любопытное столкновеніе между патріархомъ и московскимъ княземъ. Князь Василій I, какъ жалуется патріархъ Антоній, пересталъ оказывать патріарху и его людямъ ту честь, которую воздавали его предки, и кромѣ того отмѣнилъ церковное помиеаніе именъ византійскихъ императоровъ. Патріархъ послалъ Василію I грамоту съ протестомъ (1393). Жалуясь князю на неуважительное отношеніе къ нему, Антоній напоминаетъ, что патріархъ —намѣстникъ самого Христа и потому неуваженіе къ патріарху означаетъ униженіе самого Христа Антоній догадывается, что причина появивпіагося неуваженія заключается въ ослабленіи Византіи подъ ударами магометанъ, и говоритъ князю: „Если мы, за общіе грѣхи, потеряли города и земли, то отсюда не слѣдуетъ, что мы должны терпѣть презрѣніе отъ христіанъ; пусть мы уничтожены въ мірской власти, но христіанство проповѣдуется повсюду, и мы имѣемъ ту же честь, какую имѣли апостолы и ихъ преемяики". Доказавъ свое право на прежнее уваженіе, патріархъ переходить ко второму предмету жалобы. „Съ огорченіемъ слышу еще, что твоимъ благородіемъ сказаны нѣкоторыя слова и о высочайпіемъ и святомъ самодержцѣ-царѣ. Говорятъ, ты не позволяешь митрополиту поминать божественное имя царя въ диптихахъ, т. - е. хочешь дѣла, совершенно невозможнаго, и говоришь: мы имѣемъ церковь, а царя не имѣемъ и знать не хотимъ!.. Невозможно христіанамъ имѣть церковь, а царя не имѣть. Царство и церковь имѣютъ между собою тѣсное единеніе и обш,еніе, и невозможно отдѣлять одно отъ другого. Христіане отвергаютъ только царей-еретиковъ, которые неистовствовали противъ церкви и вводили извраш;енные догматы, чуждые ученію апостольскому и отеческому. Но державнѣйшій и святой мой самодержецъ, по благодати Божіей, есть православнѣйшій, вѣрнѣйшій поборникъ церкви, заіцитникъ и блюститель, и невозможно, чтобы нашелся такой архіерей, который бы не поминалъ его Послушай верховнаго апостола Петра, который въ первомъ своемъ соборномъ посланіи говоритъ: Бога бойтесь, царя чтите. Не сказалъ „царей", дабы кто не подумалъ объ именуюш,ихся царями у разныхъ народовъ, но — „царя", показывая тѣмъ, что одинъ есть царь во вселенной.
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4