.&Ф;7йп?*^у^ — 207 — вліяніемъ до тѣхъ поръ, пока гнетущія условія жизни народной массы не пробудили въ нѣкоторыхъ ея представителяхъ самосознанія. Особенно благопріятная почва для такого пробужденія была въ Новгородско- Псковской Руси благодаря ея связямъ съ Западомъ, гдѣ съ XII в. шло религіозное броженіе. Контрасты экономическаго и общественно-политическаго иоложенія новгородско-псЕОвскихъ классовъ, демократическая основа христіанства, общеніе съ западно-европейцами —все это вмѣстѣ должно было рано или поздно породить въ НовгородскоПсковской Руси религіозное движеніе, которое дѣйствительно и явилось во второй половинѣ XIV в. подъ именемъ стригольничества. Свѣдѣнія о стригольничествѣ, какъ объ ученіи, и объ его движеніи чрезвычайно скудны. Собственныхъ сочиненій стригольниковъ до насъ не дошло. Поэтому свѣдѣнія объ нихъ почерпаются главнымъ образомъ изъ обличительныхъ сочиненій ихъ противниковъ и изъ лѣтописей. Стригольничество зародилось во ПсеобѢ и оттуда уже перешло въ Новгородъ. Церковная зависимость Пскова отъ Новгорода особенно тяжело отзывалась на положеніи низшей части духовенства, состоявшей большею частью изъ черныхъ людей: на нее падали главные расходы Пскова въ пользу владыки; на нее сыпались тяжкія дисциплинарныя взысканія, вплоть до тюрьмы. Это породило среди низшей части духовенства, т. -е. въ наиболѣе просвѣш;енной части городской демократіи, глубокое недовольство, пробудившее критическую мысль. Основателями стригольничества считаются три лица: Карпъ— яПростецъ" (по инымъ свѣдѣніямъ —діаконъ), Никита —діаконъ, и неизвѣстное по имени лицо, тоже изъ „простецовъ", т. -е. изъ низшаго класса населенія. Названіе ереси толкуется различно: одни полагаютъ, что главный изъ еретиковъ, Карпъ, до діаконства (а можетъ быть, и во время діаконства) былъ по ремеслу своему „ стригольникъ " , т.-е парикмахеръ (,;Цирюльникъ"); другіе полагаютъ, что это названіе дано потому, что Карпъ былъ разстриженъ изъ діаконовъ; третьи думаютъ, что принимаемые въ обш,ину стригольниковъ подвергались особому обряду постриженія. По своему общественному происхожденію еретики были
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4