552 Святотатство. ражепіе это имѣетъ тотъ смыслъ, что самый фактъ похищенія со взломомъ изъ церкви или ризницы священныхъ предметовъ, считается не только святотатствомъ, но и, вмѣстѣ съ тѣмъ, оскорбленіемъ святыни. Б. За похищеніе предметовъ освященныхъ: а) изъ церкви или ризницы (въ законѣ по огаибкѣ сказано «часовни»): со взломомъ—каторга отъ 6—8 лѣтъ; безъ взлома—каторга отъ 4 — 6 лѣтъ ("ст. 222). б) изъ часовни или другпхъ храншищъ: со взломомъ—каторга отъ 4—6 лѣтъ; безъ взлома—ссылка на поселеніе въ отдалепнѣйшихъ мѣстахъ Сибири (ст. 224)# Въ ст. 222 Улож. говорится о похищеніи <изъ церкви или часовни^. Что слово часовня употреблено здѣсь вмѣсто слова ризницапо ошибкѣ типографіи или переписчика, это несомнѣнно доказывается слѣдующиыи данными: а) поетановлепіями ст. 221, 223, 225, 226, изъ коихъ видно, что церкви и ризницы противуполагаются часовнямъ и другимъ хранилпщамъ, и б) постановленіемъ непосредственно соотвѣтствующеЁ 222 статьѣ—статьи 224, говорящей о похищеніи освященныхъ предметовъ «не изъ церкви или ризницы, а жзъ другого хранилища, или же изъ часовни.» В) За похищеніе предметовъ неосвященныхъ, или церковнаго имущества вообще: а) изъ церкви или ризницы' со взломомъ—каторга отъ 4-—6 лѣтъ; безъ взлома, но съ обдуманнымъ заранѣе намѣреніемъ—ссылка въ Сибирь на поселеніе; безъ взлома п безъ обдуманнаго заранѣе намѣренія—ссылка на житье въ Сибирь, или отдача въ исправ. арест, отд. по 2-й ст. (ст. 225). б) изъ часовни или другихъ хранилищъ: со взломомъ- ссылка въ Сибирь на поселеніе; безъ взлома, но съ обдуманнымъ заранѣе намѣреніемъ—ссылка на житье въ Сибирь или отдача въ исправ. арест, отд. по 2-й ст.; безъ взлома и безъ обдуманнаго заранѣе намѣренія—ссылка на житье въ Сибирь, или отдача въ Исправит, арест, отд. по 3-й ст. (ст. 226). 2. Святотатство 2-го рода или похищеніе священныхъ и освященныхъ предметовъне изъ церковныхъ хра нилищъ (ст. 231). Для наличности этого святотатства необходимо: а) чтобы похищаемый предметъ принадіежалъ церкви (1868 г. Л^» 453, Масленниковаи № 492, Ванѣева); б) чтобы похищаемый предметъ прпнадлежалъ бы къ разряду священныхъ или освященныхъ вещей, т. е. чтобы онъ былъ уже въ употребленіи при богослуженіи или находился бы уже въ вѣденіи церкви, какъ ея собственность. На семъ основаніи похищеніе изъ «лавки, мастерскогозаведенія, или инаго мѣста> (т. е. не изъ церковныхъ хранилищъ) предметовъ по названію своему хотя и припадлежащихъ къ священнымъ или освященнымъ, но въ дѣйствительностн не бывшихъ еще въ упоіребленіи при богослуженіи, или даже и совершенно не находившихся во владѣніи церкви, будетъ простою кражею (ст. 231, ч. 2 и ст. 233). Послѣднее выраженіе, очевидно, не точно, ибо предметы эти могутъ быть похищены не только воровски, но и мошеннически, грабительски и т. п.; в) чтобы похищеніе было сдѣлано «изъ частнагодома илиизъ другого мѣста>, т. е. не изъ церковныхъ хранилищъ, ибо, въ противномъ случаѣ, бу-
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4