b000001917

146 Еражасъобстоятельствами увеличивающимп вину. щепное богослуженію, хотя бы временно, все равно будь то церковь, часовня или иной молитвенный домъ. Съ молитвеннымъ домомъ не слѣдуетъ, смѣшивать устраиваемые для сбора на церковь, съ образами пли крестами, или хотя и для сбора не на церковь и безъ образовъ и крестовъ, столбы и кружки. Похищеніе денегъ изъ сихъ послѣднихъ предусматривается ст. 227 и 232 Уложенія и выходитъ изъ круга вѣдомства Мировыхъ Судей. Подъ молитвенными домами разумѣются лишь молитвенные дома христіанскаго исповѣданія. Этотъ выводъ вытекаетъ прямо изъ 230 ст. Улож., въ коей сказано. «Всѣ постановленія о наказаніяхъ за святотатство распространяются какъ на православное, такъ и на другіе признанные ж покровительствуемые законами Имперіи христіанскія вѣрожсповѣданія». По сему кража изъ молитвенныхъ домовъ нехрпстіанскихъ вѣроисповѣданій не можетъ быть подводима подъ 1 п. 170 ст., а должна быть наказываема по ст. 109. Для пржзнанія кражи изъ молитвенныхъ домовъ простою, необходима наличность двухъ условій: 1) чтобы подобная кража не составляла святотатства, т. е. чтобы предметомъ похищенія не было церковное имущество п 2) чтобы похищеніе не сопровождалось оскорбленіемъ святыни. Подъ оскорбленіемъ же святыни разумѣется ругательство въ самой церкви надъ священными пли освященными черезъ употребленіе въ богослуженіи предметами (Ул. ст. 210). б) Кража на кладбищѣ. Кладбище имѣетъ двоякое значеніе: во-первыхъ, оно есть мѣсто сбора для лицъ являющихся почтить память усопшаго, а во-вторыхъ, оно есть совокупность гробницъ или могилъ. Оба эти значенія кладбища и пмѣетъ въ виду 1 п. 170 ст. По сему будетъ кражею на кладбищѣ: 1) совершеніе кражи у лицъ, присутствующихъ на кладбищѣ вообще ж 2) совершеніе кражи предметовъ входящихъ въ составъкладбища, или образующихъ оное. Предметы, входящіе въ составъ кладбища, могутъ быть двоякіе: они могутъ принадлежать цѣлому кладбищу вообще, напр. ограда и т. п., или же они могутъ принадлежатьпамятиотдѣльнаго лица или семейства: напр. гробницы, кресты, и вообще могилы со всѣми жхъ принадлежностями. На этомъ основаніи, предметомъ кражи на кладбищѣ могутъ быть: кресты, надгробные памятники въ цѣломъ ихъ составѣ, или въ отдѣльныхъ ихъ частяхъ и украшеніяхъ. Подсудноеть похищеній этого рода Мировымъ Установленіямъ несомнѣнна. Кража этого рода предусматривалась 269 ст. Улож. 1857 г., согласно коей виновные въ похжщеніи «надгробнаго памятника или наружиыхъ онаго украшеній» подвергались наказанію по 2238 ст. Уложенія; въ новомъ же жзданіи Уложенія ст. 269 и 2238 показаны замѣненными въ этой части 1 п. 170 ст. Уст. о Пак. Проступокъ выходитъ изъ круга вѣдомства Мировыхъ Установлеиій, коль скоро похищеніе было соединено съ разрытіемъ могилъ, ибо разрытіе могилъ для похищенія приравнивается грабежу и паказывается по 234 ст. Уложенія. Что разумѣть подъ разрытіемъ могилы? Мы видѣли, что похищеніе самыхъ надгробныхъ памятниковъ считается кражею подсудною Мировымѣ установленіямъ, независимо отъ сего истребленіе или поврежденіе надгробныхъ памятниковъи наруж-

RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4