^ і ' -- w i т ' ■■ "--\ ^vsawa 192 нощныя, потомъ читаютъ „Китежскій Лѣтописецъ"— ночью суевѣрнымъ слышатся изъ озера звуки колоколовъ Китежскихъ монастырей. Прежде на Свѣтломъ Ярѣ была часовня, но лѣтъ 15 тому назадъ производимо было формальное слѣдствіе о сборищахъ Китежскихъ, и она была сломана ^ теперь прилѣпляютъ свѣчи къ деревьямъ и передъ ними поютъ всенощныя. Несмотря на запрещенія сходиться на Китежъ, раскольники не покидаютъ своего обычая, ибо, по ихъ повѣріямъ, необходимо хотя одинъ разъ въ жизни сходить „на Китежъ Богу молиться". Сборища на Свѣтломъ Ярѣ бываютъ наканунѣ Троицы, лѣтнихъ воскресныхъ дней, особенно же 23 іюня. Мѣстоположеніе, гдѣ предполагается раскольниками Китежъ, весьма живописно: широкое и глубокое (20 саж. глубины) озеро, окаймлено съ одной стороны возвышеностью, покрытой деревьями, на которой предполагается невидимый городъ. Дѣйствительно здѣсь все имѣетъ какой то таинственный видъ и не мз^дрено, что народная фантазія пріурочила къ этому мѣсту поэтическій разсказъ, которымъ воспользовались раскольники, передѣлавъ его по своему. Другой невидимый монастырь раскольничій находится также въ Макарьевскомъ уѣздѣ у озера Нестіаръ, которое также зовется Невскимъ. Говорятъ, что церковь, построенная въ городѣ Василѣ при его основаніи (1523 г.) въ старину, въ день Преполовенія во время литургіи, поглощена землею со всѣмъ находившимся въ ней народомъ и была чудесно перенесена за Волгз% въ лѣса на озеро Нестіаръ, гдѣ при этой церкви есть и до нынѣ похожая на Китежъ невидимая обитель, обитаемая семью невидимыми святыми. Какъ скоро одинъ изъ невидимыхъ святыхъ умираетъ, на мѣсто его приходитъ благочестивый человѣкъ, ему монастырь дѣлается видимымъ, а самъ онъ дѣлается невидимымъ святымъ. Разсказываютъ, будто порой слышатъ колокольный звонъ въ невидимомъ монастырѣ, а иногда находятъ отверстіе во внутренность горы, находящейся близъ озера; отверстіе это считаютъ входомъ въ жилища невидимых:ъ святыхъ. Прибавляютъ, что эта обитель останется невидимой до паденія православія и торжества раскола, на что надѣются его послѣдователи. Въ это время Нестіаръ сдѣ- ') Въ настоящее время на первомъ изъ пяти холмовъ, самомъ большомъ, гдѣ ио легендѣ, будто бы, находится незримо стоящая церковь Пречистаго Спаса, стоитъ большая деревянная правосдавная чаоовня, въ которой служатъ вечерни и всенощныя (прим. рѳд.).
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4