^л^ 40 lU тахъ находящаяся, должна бы находиться въ пользованш крестьянъ, занимающихся земледѣліемъ, но на дѣлѣ это бывает-ь не такъ. Скитницы, не только приписанныя по ревизіи, но и жившія по паспортамъ, завладѣли землею. Между тѣмъ какъ иные ревижскіе крестьяне были въ край-. ности, по причинѣ малоземельности, скитницы обрабатывали ихъ землю на себя, и всѣ жалобы бѣдныхъ крестьянъ оставались нез'Довлетворенными. Примгі;ръ этому представляетъ дѣло о крестьянинѣ Матвѣе Федоровѣ, православнаго исповѣданія, который былъ перечисленъ изъ деревни Васильева въ Комаровскій скитъ въ 1846 году. Потому что онъ православный, на него возсталъ весь скитъ, сильный своими связами съ чиновными лицами. Случался ли въ скитѣ пожаръ, бывала ли покража —на Федора изъявляли подозрѣніе цѣлымъ скитомъ, его сажали въ тюрьму, а скитницы между тѣмъ пользовались его землею. Судъ оправдывалъ бѣднаго крестьянина, но это не мѣшало скитницамъ взводить на него новыя преступленія, не говоря уже о томъ, что рѣдкій годъ проходилъ безъ того, чтобы не отколотили его разъ пять до полусмерти. Напрасно принималъ въ иемъ живое участіе покойный преосвяшенныіі Іаковъ, напрасно Федоровъ жаловался на притѣсненія скитницъ и на завладѣніе ими землею во всѣ мѣста отъ волостнргр правленія, до іѴІинистерства Государственныхъ имуществъ- до высылки изъ скитовъ постороннихъ лицъ, положеніе его было безъ исхода. Чтобы придать видъ законности незаконномз' пользованію скитницъ крестьянскою землею, въ волостныхъ правленіяхъ сдѣланы какія то раскладйи, по которымъ скитницы уплачиваютъ подати за умершихъ, запропавшихъ безъ вѣсти, а иногда и за бѣдныхъ, но всегда почти другихъ селеній, за что и пользуются землею „по приговору общества" т. е. яснѣе сказать—„по приговору раскольниковъ и по вліянію тайнаго раскольника головы и подкупленнаго скитами окружнаго начальника". Отъ времени это получило видъ законности, и теперь скитницы не только на частный вопросъ —по какому праву онѣ владѣютъ землею, но даже И въ допросахъ при слѣдствіяхъ бодро отвѣчаютъ „мы души оплачиваемъ". *). Землю пашенную онѣ воздѣлываютъ наемными работниками изъ сосѣднихъ деревень, сами даже не жнутъ, a нанимаютъ для сего жней. Луга косятъ также работники, а убираютъ сѣно молодыя дѣвки, н^ивущія въ скитахъ. Въ !) Слѣдствѳнное дѣло о сборщицахъ на Нижегородекой ярмаркѣ.
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4