','<ШШІШШІІ№ — 125 — 15) Каковъ общій характеръ протестантизма? Гдѣ протестантизмъ былъ усвоенъ въ Европѣ? 16) Какой характеръ носятъ примирительныя церковныя попытки 30-хъ и 40-хъ гг. XYI вѣка? 17) Указать причины крушенія политики Еаріа Y и значеніе аугсбургскихъ рѣшеній 1555 г. для дальнѣйшей судьбы Германіи. 18) Указать причины упадка Германіи и черты возвращенія ея къ натуральному хозяйству. IY. Релтіозное возроэюденіе. Кальвинизмъ и католическая реакція. Потрѳбность въ религіозной реформѣ, сказавшаяся въ европѳйскомъ общѳствѣ XYI в., не была удовлетворена ни организаціей націонадьно-и территоріально-государственнойЦерквивъ отдѣльныхъ странахъ, ни работоі гуманистичѳскаго просвѣщенія; она всѳ болѣе обращадась въ стремдѳніѳ поставить въ основу вс.ѣхъ ясизнѳнныхъ отношеній рѳлигіозный принципъ. Такъ возникало представленіѳ объ особомъ, высшемъ порядкѣ, которому вѣрующій подчиненъ преждѳ всего—болѣѳ, чѣмъ какой-либо зѳмной власти, и который опираѳтся на безусловноѳ божествѳнное ираво. Къ этому возстановлѳнію теократической идеи клонится и такъназываемая католияѳская рѳакція, лучше сказать, католическоѳ возрожденіе, и воинствующій нротестантизмъ,т.-е. кальвинизмъ, съ 40-хъ и 50-хъ гг. ХУІ вѣка. Католическоѳ возрожденіе и кальвинизмъ прѳдставляютъ собой двѣ крайности религіознаго раскола и всюду встрѣчаются, какъ ярые враги. Католическоѳ возрожденіе, исходя отъ реформы нравовъ и просвѣщенія, старается поднять старыйавторитѳтъ папстваи іѳрархіи; кальвинизмъ,—до извѣстной степениЦерковь мелкаго дворянства и городскихъ классовъ,—обостряѳтъ учѳніѳ о несвободѣ человѣка и понятіе о „божьихъ нзбранникахъ", устраняѳтъ символику, старается нровести строгую моральную дисциилину и вноситъ въ цѳриовную организацію дѳмократичѳскія и фѳдералистическія формы. Но обѣ враждующія Цѳркви сходятся въ общѳхристіанской, унивѳрсалистической постановкѣ религіозныхъ задачъ, въ характерѣ церковно-общественнаго воспитанія личности, которой предполагалосьдать въ руки всѣ срѳдства просвѣщенія и религіозной борьбы, наконецъ, въ политическихъ своихъ принципахъи пріемахъ Въ самомъ стрѳмленіи дать торжество на землѣ Божьей волѣ заключался толчокъ къ пропагандѣ религіознаго учѳнія, а такжѳ къ преслѣдованію разномыслящихъ, и лѳжали условія для столкно-
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4