b000001899

- 118 — на Западѣ и пр." (изъ Handworterbnch der Staatswissenschaften). Thierry: „Essai suv I'histoire du tiers etat"~pyccKm переводъ подъ ред. P. Виппера, M. 1899 г. Kampschulte: „1. CaMn, seine Kirche und sein Staat in Genf". Besolcl: „Geschichte der doutschen Reformation" (въ Oncken's Allgemeine Geschichte in Einzeldarstellungen) —русскій пѳрѳводъ, СПБ. 1900 г. Эшли: „Ввѳденіѳ въ эЕономичѳскую исторію Англіи", т. II. Въ XVI в. на западѣ наиболѣѳ ярко выступаютъ потребности и задачи религіозной рѳформниэкономичѳскагорасширеніяЕвропы, выражающагося въ заокеаничѳской колонизаціи и развитіи международной торговли. Вопросы того и другого порядка развѳртываются и рѣшаются на почвѣ болыпихъ общественно-политическихъ цѣлыхъ, и притомъ всего успѣшнѣѳ тамъ, гдѣ государство и общество являются наибодѣѳ сплоченными, гдѣ политичѳскія цѣли наиболѣѳ сообразованы съ интѳресами, съ ходомъ внутрѳнняго развитія мѣстнаго или національнаго общества. Въ этомъ отношеніи важно сопоставленіе трѳхъ песхожихъ другъ съ другомъ типовъ: Испати, Англіи и Германіи XYI в., въ которыхъ элѳменты политическаго и общѳствѳннаго развитія представляются въ характерныхъ и отличныхъ другъ отъ друга комбинаціяхъ. Останавливаясь на ходѣ и особѳнностяхъ ихъ развитія, изучаюш,ій вмѣстѣ съ тѣмъ познакомится съ рядомъ крупныхъ общихъ явлѳній первой половины XYI в.: съ кодонизаціей Новаго Свѣта, развитіемъ монархичѳсЕОй систѳмы правленія, мѳркантилизмомъ, болыпими международными столкновеніями и религіозной реформой въ ѳя связи съ гуманистическимъ движеніемъ въ наукѣ и школѣ и съ соціальнымъ движѳніѳмъ отодвинутыхъ въ экономическомъ отношеніи классовъ. Эти явленія, какъ дадьшѳ будетъ показано, могутъ быть пріурочѳны къ той или другой изъ упомяпутыхъ трехъ группъ (такъ, внѣшняя политика и международныя отношѳнія до 1559 г. —къ исторіи Иснаніи, исторія ранней докальвиновской рѳформаціи —къ Гѳрманіи). Что касается рѳлигіознаго вопроса, такъ занимавшаго людѳй XVI в., то онъ проходитъ два фазиса. Въ нервомъ онъ развивается въ мѣстныхъ рамкахъ: направленія религіозной реформы нѳ носятъ ѳщѳ вполнѣ нѳнримиримаго характера. Во второмъ, подъ вліяніемъ совѳршившагося религіознаго возрождѳнія, которое получаѳтъ формы католической реакціи и кальвинизма, образуются рѣзко очѳрченные лагери, развиваѳтся внѣгосударственная, незаттттт

RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4