b000001899

— 108 — отнѳстись критичѳски къ самой системѣ, на которую опиралоеь это устройство. Матеріалъ для критики среднѳвѣковой теократіи бѳрется изъ св. писанія. Но направленіѳ этой критики всѳцѣло обусловливаѳтся тѣми новыми потребностями, которыя сложились къ концу срѳднихъ вѣковъ и нашли себѣ выраженіе, между прочимъ, въ гумаяизмѣ. Уиклифъ и Гусъ требуютъвѣры по личному убѣжденію, а нѳ въ силу предписанія церковной власти. (Статьи „Уиклифъ" и „Гусъ"). Провѣрочныв вопросы: 1) Еакъ понималъ Уиклифъ отношенія человѣка къ Богу, и въ чемъ его взглядъ отличается отъ усвоеннаго католическои Церковью? 2) Откуда, по мнѣнію Уиклифа, человѣкъ узнаетъ о своихъ обязанностяхъ по отношенію къ Богу? 3) Какъ представлялъ себѣ Уиклифъ значеніе и положеніе Церкви въ мірѣ? 4) Еакъ смотрѣлъ онъ на духовенство и его отношеніе къ міряяамъ? Въ связи съ этимъ, -какъ понималъ онъ таинство евхариетіи? 5) Къ какимъ послѣдствіямъ велъ взглядъ Уиклифа относительно паиской власти? 6) Какъ понималъ Уиклифъ отношенія папскойи королевской власти? 7) Какова была судьба ученія Уиклифа въ Англіп? 8) Какъ оно распространилось въ остальной Европѣ, гдѣ нашло особенно благопріятную почву и почему? 9) Какія идеи Уиклифа усвоилъ себѣ Янъ Гусъ? 10) Въ какомъ пунктѣ ученіе Гуса отступаетъ отъ ученія Уиклифа? с) Къ XT вѣку, особѳнно благодаря Великому Гасколу, разложеиіѳ среднѳвѣковой Церкви становится очевидно для самихъ ея представителей. Лучшіе люди изъ среды духовенства требуютъ реформы Цѳркви путемъ собора. Но созываемыѳ соборы, съодной стороны, слишкомъ узко ставятъ свою задачу,—видя разложеніѳ Церкви только въ нарушеніяхъ внѣшнейдисциплины, и категорически осуждая всякую поиытку коснуться самойсистемы, съ другой,—встрѣчаютъ упорноесопротивлѳніѳ со сторонынапскойвласти, видѣвшѳй въ соборахъонасныхъсопѳрниковъ своѳй власти. Борьба съ папствомъ ностѳнѳнно отодвигаѳтъ на второй планъ задачу реформы Цѳркви. Попытки ограничить панскуювласть кончаются нѳудачей,—и вмѣстѣ съ ними тернитъ неудачу всѳ собориое дви жѳніе. (Статья „Базѳльскій соборъ"). ттт

RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4