62 могало, потому что въ слѣдъ за тѣмъ онп попадали на другого брадобрѣя, который не соглашался ни на какой подкупъ. Такое бритье совершалось даже за столомъ царя и вездѣ, въ другомъ мѣстѣ, даже надъ самымп знатными вельмо;ками. Невозможно выразить скорбь, какую причиняло это бритье многимъ русскимъ, не могшимъ утѣшиться отъ того, что они потеряли бороду, которую такъ долго носили и которую считали признакомъ почета и знатности: они дали бы Богъ знаетъ что за то, чтобы отбыть такого несчастія" (Путеін. чрезъ Московію Корнилія де Бруина, пер. Барсова. М. 183З) стр. дб). РІаконецъ въ 1705 г. пронсслось по всей Россіи грозное приказаніе Петра I: „на Москвѣ и во всѣхъ городахъ паредворцамъ и дворогымъ и городовымъ и приказнымъ всякихъ чиновъ служивымъ людямъ и гостямъ и гостиной сотни (купцамъ) п черныхъ слободъ посадскимъ людямъ вспмъ сказать, чтобъ виредь бороды и усы брили". Можно представить себѣ, какъ поразило всѣхъ русскихъ это грозное приказаніе царя. Петръ зналъ это. Онъ, конечно, предвидѣлъ, что шежлу его подданными не мало найдется такихъ, которые собственнымъ примѣромъ оправдаютъ угрозу —„лучше головы сѣки, чѣмъ бород}^ брѣй" и потому нрибавляетъ въ томъ указѣ: „а буде кто бородъ и усовъ брить не похотятъ, a похотятъ ходнть съ бородами и усами, и съ тѣхъ имать—съ царедворцевъ и служивыхъ людей по 6о руб. съ человѣка, а съ гостей и гостиной сотни—первыя статьи по юо руб., а среднія и меншія статьи и съ торговыхъ и посадскихъ людей по 6о руб., съ посадскихъ же и боярскихъ людей, и съ ямщиковъ, и съ извощиковъ, и съ церковныхъ причетниковъ, кромѣ поповъ и дьяконовъ, и всякихъ чи-
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4