I ПРОТОПОПЪ АВВАКУМЪ 43 архимандрита и братію сталъ почитать, такъ что даже сами воеводы Тобольска были благодарны Аввакуму за усмиреніе никому до тѣхъ поръ не покорявшагося инока. Суровый протопопъ не только въ прямой борьбѣ употреблялъ однако такія средства, не только на непосредственныипротестъ въ видѣ насилія или вызывающей насмѣшки отвѣчалъ силой, но практиковалъ послѣднюю и какъ средство проповѣдническоі и учительской дѣятельности. Случилось ему разъ застать на грѣіѣ мужчину съ женщйнои и, не добившись покаянія, онъ свелъ ихъ въ приказъ къ воеводамъ. «Тѣ къ тому дѣлу милоетивы, —съ негодованіемъ замѣчаетъ Аввакумъ —смѣхомъ дѣлаютъ: мужика, постегавъмаленько, и отпустилъ, а ее мнѣ жъ подъ началъ и отдалъ смѣючись». Не такъ милостивъ оказался самъ протопопъ. Онъ посадилъ присланную къ нему женщину въ холодное подполье и трое сутокъ держалъ ее тамъ, въ теинотѣ и на морозѣ, не давая пищи, пока наконецъгрѣшница съ крикомъ стала каяться и просить помилованія, такъ что ея вопли мѣшали протопопу совершать обычное ночное правило. Тогда онъ велѣлъ вывести ее и спросилъ: «хочешь ли вина и пива?» <Нѣтъ, государь, —дрожа, отвѣчала женщина —не до вина стало! Даи, пожалуйста, кусочекъ хлѣбца». Услыхавъ такой отвѣтъ, Аввакумъ обратился къ ней съ увѣщаніемъ : «разумѣй, чадо, похотѣніе то блудное пища и питіе рождаетъ въ человѣкѣ, и уиа недоетатокъ, и къ Богу презорство, и безстрашіе», а затѣмъ далъ еи четки и приказалъ класть поклоны. Пстомленная трехдневнымъ постомъ женщина упала средп этихъ поклоновъ и тогда Аввакумъ велѣлъ пономарю бить ее все тѣмъ же пресловутымъ шелепомъ. «И плачу поредъ Богомъ, а мучу>, прибавляетъ онъ и такъ заканчиваетъ свое повѣетвованіе объ этомъ случаѣ: «начала много далъ, да и отпустилъ. Она и паки за тотъ же промыселъ, сосудъ сатанинъ!> Этотъ неожиданный для протопопа конецъ нимало не поколебалъ, впрочемъ, его вѣры въ спасительность «начала», производимаго при помощи шелепа. Полтора года провелъ такимъ образомъ Аввакумъ въ Тобольскѣ, строго наблюдая за нравственностыо и правовѣріемъ своихъ прихожанъ, наставляя однихъ, обличая другихъ, наказывая третьихъ, словомъ и дѣломъ осуществляя свой идеалъ подвижническои жизни. Дѣятельность эта принесла свои плоды: не только въ саиомъ Тобольскѣ, но и за предѣлами его, въ окрест-
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4