b000001831

— 167 — момъ, чтобы, при одномъ только взглядѣ на тѣ и другія начертанія, не придти къ закліоченію о самой близкой родственной связи между нимп. Другимъ доказательствомъ семитическаго происхожденія греческаго алфавита можетъ служитъ порядокъ греческихъ буквъ. И дѣйствительно, въ древнѣйшей формѣ греческаго алфавита буквы слЬдуютъ одна за другоіо въ той жѳ послѣдовательности, въ какой онѣ слѣдуютъ въ финикійскомъ алфавитѣ, а это, конечно, опять-таки нельзя объясннть случайностыо. Затѣмъ, если бы греческій алфавитъ не былъ заимствованъ у семитовъ, то было бы рѣшительно непонятно, какимъ это образомъ попали къ грекамъ чисто-семитическія . названія буквенныхъ знаковъ. У семптовъ каждая буква имѣла свое особое названіе, и каждоѳ та- кое названіе выражало опредѣленное понятіе. Напримѣръ, аіеф по еврейски и финикійски означаетъ быкъ, ЪеШ — домъ, дітёі — ярмо, daleth — дверь и т. д. У грековъ жѳ существуютъ тѣ жѳ названія, но названія эти нѳ имѣютъ у нихъ пикакого реадьнаго значѳнія. и альфа, бета, гамма, делъта и т. д. остаются для нихъ совершенно не- понятными и усдовными звуками, такъ какъ такихъ словъ въ ихъ языкѣ не существуѳтъ. Наконецъ, то обстоятельство, что греки первоначально писали, подобно семитамъ, справа налѣво, уже окончательно уничтожаѳтъ вся- кое сомнѣніѳ относительно семитическаго происхожденія греческаго алфа- вита. Сохранились древне-греческія надписи, на которыхъ буквы распо- ложѳны въ центростремитѳдьномъ направлѳніи, т. е. справа налѣво. Слѣ- довательно, вмѣстѣ съ письмомъ и названіями буквъ, греки заимство- вали у семитовъ и центростремительное направленіѳ ихъ письменнои строки, и только впосдѣдствіи, въ силу извѣстяыхъ условій, о которыхъ рѣчь будетъ нижѳ, постепенно замѣниди его центробѣжнымъ, т. е. стади писать сдѣва направо. Другимъ вопросомъ, подлежащимъ нашему рд-зсмотрѣнію, является вопросъ о томъ, въ какую именно эпоху греки впервые познакомились съ финикійскимъ алфавитомъ. Вопросъ этотъ важенъ въ томъ отно- шеніи, что съ нимъ находится въ тѣсной связи ещѳ до настоящаго времени неразрѣпіенный вопросъ о томъ, къ какому врѳменн должна быть отнесѳна первая запись древнѣйгаихъ нроизведешй грѳчѳской поэ- зіи: Идіады и Одиссеи. Единственнымъ исходнымъ пунктомъ для разрѣшенія этихъ вопросовъ являются, по-нашему, древнѣйшіе памят- ники греческой эпиграфики, Изъ нихъ первоѳ жЬсіо по своеи древности, несомнѣнно, занимаютъ грѳческія надписи, найденныя на островѣ Ѳера (Thera, нынѣ Санторинъ), бывшемъ, какъ извѣстяо, древнѣйшимъ посе- деніемъ финикійскихъ колонистовъ и тѣмъ именно мѣстомъ, откуда, по преданію, финикіяне впервые пѳрешдн на материкъ (Ѳивы).