b000001822

'•■йЗзІ ^s .1 нахъ «знаменоносецъ», именемъ Меѳодій, который и посе- лился здѣсь недалеко отъ рѣки Луха, построивъ себѣ въ «зѣло густой чащѣ», подъ сосною, келлію «тамъ, гдѣ нынѣ монастырское поле у кирпичныхъ сараевъ», гсшоритъ лѣто- писецъ. Неизвѣстно откуда пришелъ этотъ подвижбикъ благочестія, какого монастыря онъ былъ пострижешшкъ, когда облеченъ въ схиму, но, ио сказанію монастырской лѣ- тописиу это былъ мужъ «святъ житіемъ, прозорливъ и про- роческаго дара исполненъ». Подвижникъ скоро полюбилъ избранное имъ мѣсто: оно казалось ему благословеннымъ самимъ Богомъ, и успѣхи его подвижнической жизни наполняли сердце его отрадною на- деждою на то, что мѣсто это будетъ впослѣдствіи прослав- дено, что здѣсь скоро воздвигнется великая и славная обителц ему же нерѣдко слышался звонъ колоколовъ и онъ своими внутренними «умными» очами видѣлъ неземной свѣтъ, нерѣдко осіявающій Флорищеву гору, въ знакъ бу- дущей славы, имѣющей быть воздвигнутой здѣсь, обители. Такое таинственное предреченіе о возникновеніи обителей, задолго до ихъ дѣйствительнаго появленія, мы встрѣчаемъ во всѣхъ житіяхъ св. подвижниковъ, сдѣлавшихся затѣмъ основателями славныхъ и великихъ монастырей. И дѣйстви- тельно, святыя надежды ираведнаго старца начали бли- зиться къ иснолненію. Его пустынное уединеніе скоро было нарушено двумя иноками, отцемъ и сыномъ, Варлаамомъ и Макаріемъ изъ ближайшаго къ той мѣстности Макарьев- скаго монастыря, что въ Пурихѣ 1 ), Бѣлгородской воло- сти, въ Нижегородскихъ предѣлахъ, которые также искали нустыннаго уединенія и анахоретскихъ подвиговъ и случаино пришли на Флорищеву гору. Они жили раньше въ этихъ же і) Монастыря въ наотоящее время въ Пурихѣ нѣтъ, онъ управдненъ въ 1764 году; но цервовь, поотроенная въ XVII в. въ о. Пурихѣ, оуще- отвустъ дооелѣ. Пурихъ былъ вотчиной иввѣотнаго героя сшутлаго времепи князя Д. М. Пожарокаго, и отсюда князь выотупилъ въ походъ на поля- ковъ для оовобожденія Руси. й ■•■^1