b000001822

— 163 "*ЗІІ такъ въ числѣ рукописей есть „Обличеніе на Соловецкую челобитную" Юрія Крижанича, „Зеркало очевпдное" — Посош- кова, „Розыскъ" Дмитрія Ростовскаго и др. Цѣнны для науви также списки патріаршескихъ гра- мотъ по дѣлу о патріархѣ Никонѣ, его возраженія противъ вопросовъ боярина Стрешнева патріарху Паисію, трактатъ объ исправленіи книгъ, пренія о вѣрѣ по поводу сватов- ства королевича Датскаго Вольдемара, грамота патріарха Адріана о брадобритіи — словомъ, цѣлый рядъ сочиненій, въ которыхъ отражаются взгляды того времени, по жгучимъ вопросамъ, волновавшимъ московскую Русь въ копцѣ ХА'*!! в. Вообще историкъ конца эпохи XYII в. найдетъ здѣсь не мало драгоцѣнныхъ данныхъ для уясненія духа того вре- мени. Мешду святоотеческими твореніями, конечно, болыпе всего встрѣчается сочиненій аскетическаго содержанія, ко- торыя всего болѣе подходили къ настроенности самихъ ино- ковъ Флорищевой пустыни. Сочипенія таковыхъ отцовъ- аскетовъ имѣются въ нѣсколькихъ снискахъ- такъ есть нѣ- сколько сііисковъ твореній Іоаена Лѣствичника, Макарія Египетскаго, Исаака Сирина, Симеона Новаго Богослова, Ефрема Сирина, Исаіи Копинскаго (Лѣствица—въ пяти сни- скахъ). Есть также не мало и житій святыхъ и въ отдѣльно- сти и въ видѣ сборниковъ, патериковъ и т. п., какъ не- обходимѣйшихъ книгъ во всѣхъ древнерусскихъ библіоте- кахъ. Нѣсколько рукописей украшены миніатюрами — преи- мущественно XYIII в. (см. Ж§ 34, 38, 74, 84, 121, 125, 126, 130, 131, 146). Первыя свѣдѣнія о рукописномъ собраніи Флорищевой пустыни сообщены Строевымъ въ его библіологическомъ сло- варѣ (у него описано до 30 рукописей), затѣмъ объ ар- хивѣ пустыни сдѣлалъ доношеніе въ археографическую эк- іі* ----------------------------------------------------------- «J