b000001822

— 68 — * ------------------------------------------------------------------------------------------ ЗЙ Іисуса Христа (мѣстный же образъ), Владимірской иконой Божіей Матери и Еипрской (всѣ эти иконы сохранаются и до сихъ поръ и находятся въ иконостасѣ главной церкви, и составляютъ главное сокровище обитеди), и обѣщала Ила- ріону даровать ему все нужное для обители на потребу. Послѣ этого видѣнія Иларіонъ разсудилъ освятить храмъ во имя Успенія Божіей Матери, а икону, писанную Симо- номъ Ушаковымъ для деревянной церкви, сдѣлать храмовой. Къ осени 1681 года храмъ былъ готовъ для освяще- нія. Заранѣе написаны были и иконы для храма, несомнѣнно, тѣмъ же Симономъ Ушаковымъ и его учениками, и тогда же дано было знать царю Ѳеодору Адексѣевичу, что каменная церковь готова построеніемъ. Благовѣрный царь онабдилъ этотъ храмъ щедро богослужебной утварью и сдѣлалъ отъ себя богатый ввладъ, подаривъ обители Евангеліе нанрестоль- ное, обложенное серебромъ, серебряный, вызолоченный че- канный, напрестольный крестъ, и серебряные сосуды: нотиръ, дискосъ, звѣздицу, коніе, два блюдца, кадильницу изъ чис- таго же серебра съ позвонками, и церковныя облаченія. Кромѣ сего онъ выразилъ желаніе самъ прибыть на освя- щеніе храма во Флорищеву пустынь, и, дѣйствительно, 30-го сентября (7190 г.) 1681 года прибылъ съ ближай- шими своими боярами въ обитель, вмѣстѣ съ митрополитомъ Смоленскимъ Симономъ, и новостроенный храмъ Успенія Бо- жіей Матери былъ торжественно освященъ въ присутствіи царя и всего синклита. Въ это время умеръ епископъ Суздальскій, и кафедра Суз- дальская была праздна. Царь Ѳеодоръ Алексѣевичъ разсудилъ съ патріархомъ, что достойнѣйшимъ архипастыремъ Суздальскимъ будетъ инокъ Иларіонъ- и царь послѣ освященія Флорищевскаго храма повелѣлъ Иларіону ѣхать съ собой въ Москву, и тамъ инокъ Иларіонъ былъ возведепъ на архіерейскую • степень, а затѣмъ ради древности г. Суздаля и въ особенности ради того глубокаго уваженія, которое питалъ, царь Ѳеодоръ Але-