b000001776

— 46 - мусульманскими народами, в простейшем случае представляют пластинку эллиптиче- ской формы с вырезкой эксцентрическим кружком к краю по меньшему диаметру. Вырезанный край дополняется припаянным крючком из проволоки, заходящим за другой край рожка, что служит средством прикрепления лунницы, как украшения. Параллельно с этими вещами можно поставить распространенные среди нашего края височные кольца с подвесками или без них Кольца привешивались к головному ремню на ряду с лунницами; — их можно отнести также к восточному влиянию. Головной женский убор в виде жгута с бронзовыми украшениями спиральными или отдельными кольцами устанавлквается по находке в Перемиловском могильнике. Голова, повидимому, покрывалась чем то вроде платка или капюшона из материи и затем на нее надевался означенныи жгут. Последний укреплялся шнурками или спе- ципльными лентами, а иногда и с помощью особых пуговиц. Исчезающая теперь прическа в виде двух кос, перепоясывающих голову замужней женщины, напоминает подобный убор. Головной ремеЕіь, к которому прикреплялись височные кольца я лунница, возможно, опоясывал голову под покрытием. Найденный в одном из Пят- ницких погребений особый венец из ремией, украшенных спиралью с пластинчатыми перехватами, надо полагать ; отличаег украшения этого рода, свойственные девице, при чем такое украшение также шло поперек лба, не захватывая покрывала. Ношение жгута под покрывалом лишало бы его смысла, как украшения, и совсем трудно до- пустить, что означенныи жгут укреплялся концами на плечах, перекидываясь через голову от одного виска к другому. Нужно принять за безусловное, что древняя муром- лянка не могла ходить с открытой головой зимой по причине холода, а летом от мно- жества комаров и всякого рода «гнуса», изобиловавшего среди приокских лесов и болот. Головной убор мужчин, кажется, не представлял ничего особенного и поэтому, за отсутствием металлических украшений, не мог сохраниться. Пояса присутствуют как в мужских, так и женских погребениях и состоят обычно из ремня с бронзовыми обоймами и с таким же язычком на конце. На поясе имели место бронзовые и железные застежки от простых пряжек до художественно сделанных, с привесками. В этом отнощении верхом изысканности являются фибулы Подболотского могильника, хранящиеся в Муромском музее. Пояс Максимовского детского погребения явно носит восточные черты. Обувь женщины, в зависимости от состояния, была кожаной, которая украша- лась привесками с носка н с пятки и, кажется, походила на теперешние мордовские „коты". Чулки, если они были, или онучи подвязывались особо украшенными ремнями у колена и щиколок. Следует отметить обычай приокских жителей украшать свои руки кольцами, перстнями и браслетами, при чем распространен тип спиральных браслет и колец. Браслет, как и перстней, особеннно художественных не встречается. Возникает вопрос, были ли все описанные бронзовые украшения местным изделием или привозились со стороны. Присутствие в раскопках литейных ложек и остатков форм для этого дела говорит за то, что литейное ремесло было и на местах, но какими сортами изделий оно ограничивалось, сказать трудно. Ажурные бляхи можно скорее отнести к предметам импорта, хотя еще не установлен очаг этого рода фабрикатов. Определеннее обстоит дело с цветными и стеклянными бусами, экзотиче- ская природа которых довольно ясна. Вообще, надо полагать, что кое что из инвентаря древней муромы делалось дома, вещи поценнее шли извне. Так, между прочим, дело обстоит с выделкой кожи.