b000001774

ПРЕДИСЛОВІЕ шіердятЪ на изусшЪ для чегожЪ? Для презрѣнія вЪры, чтобЬ забыгаь Бога, а саиимЪ уподобиться скоту. Лсгііомысленная иагаь радуется, чшо сынЪ ся вЪ Нау- КажЪ ошмЪнно превозшелЪ своего Ошца, а ошецЪ ия шало не печегася о наставлеши его вЪ нравоучсніи; Ду- маетЪ довольио» ежели сынЪ егоболгадсшЪ чужесшран- шти языками^ клапяетСя по модЪ и вмсшупаешЪ по шанцовалной иаукЪ : ЧшожЪ? Какая надежда вЪ сей учіеной скошинЪ Государю, и какая обЕдесгаву отЪ нега ожндаешся польза? ОднимЪ словомЪ, ежели человЪкЪ огаЪ самаго младенчесшва не будстЪ пріученЪ кЪ добро- дЪтемі, ежели не будешЪ напоенЪ добронравіемЪ, шо все ученіе его мракЪ, а энаиіе невЪжесгаво. ОтЪ сеп> то неіцасганаго исгаочника произходитЪ вреисбреженіе законовЪ, ослабВвастЪ присяга, доказы- ваюгася лиховмсгава, и ошкрьтваешся неправда ; а тьі О! добродЪтелпый читатель , будучи просвЪіденЪ не пом-рачаемою красошою добродЪшелИд посвюшрв кол& шрудно гаамЪ сохраиишь добродЪгаель, гдЪ ложЪ почи- шаешся политикою, спесь досгаоинсшвомЪ, а пригавор« сгаво и ласкашельство, вышнею наукою. ВадптелЕ^. скол.ько бЪдсшвія и опасносши для добродЪтелной души, жнвуіцей между лгодмн, хитросшію наиолнепными; гдЪі долшю , шакЪ сказагаь псрерожагася каждук> вшнугау по правамЪ и обычаямЪ, иногда смѣха досгаойнымЪ^ ОсшаввмЪ всЪ околичвости , а вмЪсто тою скажемЪ со обыкновеннымЬ чистосердечіемЪ ; чшо добродЪ- тельному человВку, лучше удалишся ошЪ зла, нежелн вадВшь зло, вЪ глазахЪ его произходяіцее ;, А всЪ сін не совмЪсганые сЪ чсловЪчесгавомЪ приагЪры^, больше ^давленія нежелн подражанія достойны, Пишно xjyg го4у Іюня 24 дня, В О Л О Г Д А. вЪ «-елЪ ЕрмоловЪ, AAeKCBcBCKoe гаожЪ. 1. О. Свидѣ-