b000001718

— 14 — того района, где они живут, независимо от их образовательной подготовки и общественного положения. Для того, чтобы отчетливее представить эти стадии в раз- витии изучения родины, можно привести пример Финляндии, ко- торая в некоторых отношениях является классической страной родиноведения. В Финляндии родиноведение, как организованная, система- тическая работа по изучению страны, начала усиленно разви- ваться после войны с Россией при Петре Великом, когда в ре- зультате Ништадского мира ей,,пришлось, «в пределах своих гра- ниц отвоевывать то, что было потеряно на войне» *).-В это вре- мя изучение родины ведется главным образом профессорами и их труды издаются местными университетами. Эти исследования называются по большей части «историко-экономическими», но сюда относятся и диссертации, касающиеся природы Финляндии и содержащие описания различных местностей ее. В конце XVIII века это движение по изучению родины замирает и с новой си- лой возникает лишь в начале XIX века уже после присоединения Финляндии к России. В это время работа сосредоточивается уже не в универси- тетах, а в особых научных обществах, ведущих исследования в той или иной специальной области знания, по большей части, правда, при содействии университетских сил. Таковы: Общество для ■'изучения флоры и фауны Финляндии (1821 г.). Географиче- ское общество, Финское литературное общество (1831 г.), соб- равшее очень ценные материалы по народной словесности, этно- графии и истории, и некоторые другие. Эти общества издают различного рода программы и наставления по собиранию науч- ных материалов, печатают труды своих членов, доставляют цен- ные материалы для изучения родины. Они привлекают к своей работе и местных людей, но сами находятся в главном городе края и работа их сосредоточена таким образом в центре. Лишь в конце девятнадцатого века и в начале двадцатого возникают организации другого типа — местные общества рѳдиноведения. Такие общества возникают в Куопио, Або, Бьернборге и многих других местах, в том числе даже в небольших пунктах, как например, приходское (волостное) общество в Лойо. ^ *) А.М. Тальгрен. Родиноведение в Фшмяндии. СП.Б. 1913 г., стр. 6.