b000001680

и того же селения. Из этих двух или трех названийнередко можно отличить более новое от старого. Чаще всего двойные наименования носят села, получавшие,-свое второе прозвище от именованиясельской церкви (напр. Спас-Кайенка, Внуково -Елпатьевское, . НикольскоеБатюпіково и т. д.). Любопытный пример устойчивости названий на протяжении 150 лет встречаемв одном судномделе конца XVII века. Владелец села Синькова Троицкий мон-рь в. 1699 году вел судебное дело с владельцем соседнего селаДятелинаБогоявленскиммонастыремо луге „Мостище" Луг. „Мостище, находилсяпо книгам 1562 г. „на реке на Яхроме подле пожен Троицких до Щура Курчева". Богоявленский же мон-рь указывал луг „Мостище" на р. Яхроме—„против перевозу, что ныне ходит плот через реку Яхрому, а преж сего в старину бывал мост". Троицкий же мон-рь утверждал, что этот луг не Мостище, а Алексеевка и принадлежит Троицкому мон-рю. На обыске крестьяне соседнихсел показалив пользу Богоявленского мон-ря: в том-де месте исстари через реку Яхрому бывал мост, а плот ходит с того времени, как пошла стругами снизукрасная живая рыба с Волги в сады, и тот-де луг по тому мосту и словет изстари Мостище, а позадитоголугу... бывала роща Щуровская" Старожилы указывали и пожню, „что бывала Щура Курчева" (Фед. Чеховской. Акты гражд. расправы, II, № 184). В деле луг постоянно йазываетс'я Щуракурчевским, а пожня Щура Курчева. Напрасно было бы в документах XVII века искать лицо носившее подобное имя, но зато Щура Курчев отыскивается в Тысячной книге (Временник Общ. Истор.' и Др. Рос., XX, 41—55, см. еще Обзор, III, 123) 1550 года. Прошло полтора века, Курчевы давно потеряли свое значение и свои имения в Дмитровском крае, а народное предание все еще сохраняло память как о, давно умершем землевладельце, называя его именем пожни и рощи, так и о существовавшем когда-то в старину мосте, от которого и соседнийлуг получил свое название„Мостище". Устойчивость номенклатуры селений и урочищ Дмитровского края в известной степенипозволяет нам считать их в большей или меньшей степени первоначальными, т. -е. восходящими ко времени самого основания селений. Поэтому немаловажным можно считать и следующее наблюдением этО малочисленность названий, которые можно было бы возвести ко временам дославянской колонизации. Почти все названия рек и озер Дмитровского края носят славянский характер. Правда, можно указать и исключения, но их сравнительно не много. Непонятны названия лишь некоторых из наиболеезначительныхрекДмитровского края. Укажемэти названия: Яхрома, Икша, Волгуша, Якоть, Воря, может быть, Лутосня. С большим сомнениемможно считать неславянскимназвание другой реки края-—Веля (в летописях она носит и другое название— Влена). Зато, повидимому, нет никаких сомнений в славянском происхождении названия самой значительной реки Дмитровского края—Дубны. Название свое Дубна получила, по очень досто верному преданию,, оттого— что со дна ее часто вытаскивают потемневшие от пребывания в воде дубовые стволы (Шаховская—Природа Дмитровского Края,, стр. 15.). Безусловно славянские и названия большого количества мелких речек Дмитровского края. Таковы: Дятлинка, Каменка, Скородайка, Черная речка, Афанасовка, Комариха, Черная, Коротенка, Мирославка, Киселевка, Прокошева и т. д. В еще большей степениславянскими надо считать и названия немногочисленных озер Дмитровского края: Галицкое, Свинкино, Долгое, Белое, Линево, Черная грязь. Нерешаясь определять, являются

RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4