— 12 - всевыносящей трудоспособности и всепобѣждающей добросовѣстности, на его суровомъ отношеніи къ себѣ и къ принятому на себя долгу. И трудовой путь жизни почившаго былъ столь же тернистъ, какъ и продолжителенъ. Братство было открыто 18 ноября 1879 года, а уже въ № 3 Епархіальныхъ Вѣдомостей, отъ 1 февраля 1880 г., печатается статья дѣйствительнаго члена Братства, а фактически его организатора, священника В. В. Косаткина. „Современное значеніе православныхъ Братствъ для церкви и общества". И съ этого времени до 1895 г., часто забывая о семьѣ, не думая никогда о себѣ, весь день съ утра, а иногда и ночь до разсвѣта, покойный былъ въ трудѣ, если не въ разъѣздахъ, за письменнымъ столомъ, одинъ со своими думами, опасеніями, разочарованіями и сомнѣніями, которыхъ было много, которыя иногда подавляли и которыхъ не выскажешь Преосвященному Предсѣдателю. Вѣра въ идейную сторону дѣла и въ свои силы, при общей просвѣтленности психическаго склада, всегда создавали благопріятныя условія для лучшаго устраненія затрудненій. Личная искренность, привѣтливость, природный юморъ, чувство мѣры и такта, рѣдкая способность суммировать разнородное и сводить къ упрощенной формулѣ сложное и запутанное выдѣляли о. протоіерея и привлекали сотрудниковъ къ нему. При оставленіи въ 1894 г. о. протоіереемъ службы въ духовномъ училищѣ преподаватель Н. М. С. та.чъ охарактеризовалъ личность почившаго: «17 лѣтъ тому назадъ я въ первый разъ увидѣлъ Васъ, когда я ребенкомъ привезенъ былъ во Владиміръ. Отецъ мой, питомецъ школы, описанной Помяловскимъ, отпуская меня въ училище, внушилъ мнѣ такой страхъ къ учителямъ, что я чуть не дрожалъ при встрѣчЬ съ ними на пріемныхъ экзаменахъ. Но мои страхи оказались напрасныи... Вы, дорогой о. В. В., первый разсѣялн мои предубѣжденія противъ школы. Своей задушевностью, теплотой и сердечностью въ отношеніи къ намъ, Вашимъ питомцамъ. Вы сразу пріобрѣли наше общее расположеніе и имя Ваше стало близко не только устамъ, но и сердцу». До самой смерти почившій о. протоіерей воодушевленно возвѣщалъ истины Христовой вѣры и преподавалъ правила доброй жизни. Высокая цѣль, какъ основа его служенія, самоотверженная преданность долгу и неустанный трудъ, какъ средство и источникъ, питавшій его энергію и дававшій нравственную силу къ дальнѣйшей дѣятельности, укрѣпляли его и нынѣ озаряютъ его личность тѣмъ немеркнущимъ свѣтомъ, который при жизни согрѣвалъ дѣятеля и который теперь проясняетъ его духовный обликъ и значеніе его угасшей жизни, скрѣпляя наши отношенія къ нему въ общемъ чувствѣ симпатіи. Почившій о. протоіерей Василій Васильевичъ прилежно изучалъ памятники древней письменности и въ фрагментахъ сѣдой старины находилъ живую правду исторіи. И если мы не вѣрно и не точно отразили дѣло и личность почившаго, то пусть дѣятели послѣдующаго времени, которые также будутъ цФнить трудъ и осуществлять высокія цѣли, воздадутъ ему должное больше, полнѣе и ярче.
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4